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剪影青羊
吉祥圖案是中華傳統(tǒng)文化寶庫中的璀璨花朵。在四川這個(gè)多民族的大家庭中，各族人民齊心協(xié)力，以勤勞的雙手共筑家園，以智慧的頭腦和豐富的想象書寫歷史、開創(chuàng)未來，將自然萬物、人文風(fēng)情和精神信仰融會(huì)貫通，創(chuàng)造出無數(shù)承載美好寓意的圖案。
這些集文化性、民族性、裝飾性于一體的圖案，以最純真質(zhì)樸的藝術(shù)手段，形象生動(dòng)地反映了四川各族人民的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和審美趣味，表達(dá)了四川各族人民的細(xì)膩情感和美好愿景。
此次展覽匯集了四川各民族文物，向觀眾展示了這些豐富多彩的圖案在各民族交往交流交融過程中的相互影響和重組融合，形成“你中有我，我中有你”的和諧圖景，描繪出巴蜀大地各族兒女用藝術(shù)語言共同編織中華民族精神家園的壯麗畫卷。
萬象自然
四川，這片被自然眷顧的土地，山川壯麗，景色如畫。在這里，人與自然和諧共生、相互依存，生長(zhǎng)于這片山水中的各族人民始終保持著樂觀、堅(jiān)韌的生活態(tài)度，并將自然的密碼編織進(jìn)文明的肌理。千百年來，四川各族人民丈量大地脈搏，感知自然節(jié)律，將日月的形狀、水流的曲線、山川的豪邁共同書寫成這片土地的華美圖章，描繪成彰顯四川各民族獨(dú)特魅力的文化底蘊(yùn)。
日月星辰
日月交替，星辰流轉(zhuǎn)，既是自然規(guī)律的見證者，又寄托著人類對(duì)美好與永恒的向往。日月紋以太陽和月亮為元素，多象征陰陽平衡、天地和諧，是鐫刻著精神信仰、宇宙認(rèn)知與生存智慧的立體史詩。四川各民族的文化和藝術(shù)中均存在以天體、星辰或宇宙元素為主題的圖案。
福壽日月紋翡翠牌
清(1644——1911年)
四川博物院藏
漆繪日月紋木碗
現(xiàn)代|彝族
四川博物院藏
水火既濟(jì)
“水”與“火”是自然界中極為重要的元素，“水”象征著生命與包容，“火”象征著光明與熱烈，水火交融，生生不息、動(dòng)感和諧。水波紋或海水紋是一種常見且富有美感的傳統(tǒng)紋樣，它通過圖案、紋理和工藝來模仿水波的流動(dòng)感和韻律美，賦予器物靈動(dòng)、優(yōu)雅的氣質(zhì)。火焰紋象征著活力與熱情，熔鑄著生命力量與精神能量，是富有躍動(dòng)感的圖案。
鐵法器
中華民國(1912——1949年)|藏族
四川博物院藏
生靈共舞
四川各族人民以敬畏之心仰望蒼穹，俯察大地，將自然萬物的脈絡(luò)編織進(jìn)生命綱維。在萬物有靈的思想中構(gòu)筑起天人合一、和合共生的信念。他們用手摹繪生命的韻律，將飛鳥的靈動(dòng)、游魚的自由、走獸的豪邁淬煉成歷經(jīng)千年的圖案。這些有關(guān)動(dòng)物、植物的主題圖案展現(xiàn)出四川各族人民對(duì)自然與生活的獨(dú)特見解及美好祈愿。
羽鱗祥瑞
動(dòng)物是大自然畫卷中最靈動(dòng)的筆觸。它們相互依存，共同勾勒出一幅幅充滿生機(jī)與活力的圖景。動(dòng)物圖案在展現(xiàn)自然之美的同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的文化寓意和藝術(shù)價(jià)值，是四川各民族傳統(tǒng)紋樣中的重要主題，同時(shí)也承擔(dān)著知識(shí)傳遞、權(quán)力建構(gòu)、文化傳承的使命。
鳥紋
鳥紋從新石器時(shí)代至當(dāng)代始終在器物方寸間，銜接著人類對(duì)天空的詩意想象與精神追求。鳥紋有權(quán)力、吉祥、自由等象征意義。
白泮粵繡花鳥紋鏡屏
清(1644——1911年)
四川博物院藏
蝴蝶紋
蝴蝶常被視作自由、美麗、愛情忠貞不渝的象征，且多與花相連，稱為“蝶戀花”。
彭永興繡花蝶紋雙面屏
現(xiàn)代
四川博物院藏
魚紋
魚，植根于農(nóng)耕文明與族群繁衍的集體記憶中，魚又與“余”諧音，魚紋有期盼家族人丁興旺、多子多福、連年有余等寓意。
孔雀藍(lán)釉魚形瓷瓶
中華民國(1912——1949年)
四川博物院藏
象紋
象紋從權(quán)威與神圣逐漸融入日常生活，寓意“太平有象”或“萬象更新”。
傣族少女大象圖黃麻掛毯
現(xiàn)代
四川特物院藏
牡丹紋
牡丹被譽(yù)為“花中之王”，以其富麗堂皇、雍容華貴的特質(zhì)深受人們喜愛。牡丹紋象征著富貴、吉祥。
鳳凰花卉紋金梳
明(1368———1644年)
四川博物院藏
蓮花紋
蓮花出淤泥而不染，是中國傳統(tǒng)文化中至純至真的君子意象，是光明、美好、高尚和圣潔的符號(hào)，寄托了祈喜、祈子、祈祿、祈福等諸多愿望。
蓮花紋螭首白玉帶扣
清(1644——1911年)
四川博物院藏
石榴紋
石榴因其多籽的特性，在中國傳統(tǒng)文化中常被視為多子多福、團(tuán)結(jié)繁榮的祈愿。
勒紗錦雞石榴紋片
清(1644——1911年)
四川博物院藏
方圓敘事
幾何紋樣以點(diǎn)線面詮釋宇宙秩序與生命智慧，是人類較早的文化語言。簡(jiǎn)潔而深邃的圖案凝聚四川各民族共同的審美追求，在不同載體上交織出的獨(dú)特美學(xué)。四川各民族在織繡、漆器、銀器、樂器、生產(chǎn)工具、生活用具上靈活勾連山河、交織經(jīng)緯、演繹哲思、流轉(zhuǎn)日月，以最本真的形式呈現(xiàn)共享的視覺盛筵和多元共生的文化智慧。
線構(gòu)秩序
方寸之間，幾何不僅是裝飾，更以漸變線勾連幾何韻律，詮釋著對(duì)自然、生命的敬畏和禮贊。四川各族人民以簡(jiǎn)潔的線條與形態(tài)，跨越載體，通過變體、拼接、對(duì)稱、交疊、陣列等重構(gòu)圖案，書寫出“各美其美，美美與共”的文化交融。
菱形牌帶流蘇銀耳墜
中華民國(1912——1949年)|彝族
四川博物院藏
兒童雞冠帽
現(xiàn)代|彝族
涼山師族自治州博物院藏
多元符號(hào)
通過簡(jiǎn)潔線條的解構(gòu)與重組而創(chuàng)造出的幾何圖案，以無限延展的結(jié)構(gòu)訴說著對(duì)永恒與圓滿的深層向往。這些跨越時(shí)空的幾何語言既是文明對(duì)話的無言見證，更是民族文化交融的視覺詩篇。
卍字紋
卍字紋，亦稱“萬字符”“萬字紋”，寓意萬福萬壽、吉祥永續(xù)，承載著吉祥、永恒的精神內(nèi)涵。
雕漆桃蝠己字紋四方匣
清(1644——1911年)
四川博物院藏
八寶紋
八寶，常指白傘、雙魚、寶瓶、妙蓮、右旋白螺、吉祥結(jié)、勝利幢、金輪八種祥瑞之物，凝結(jié)著多元信仰的吉祥密碼。
瓜形八寶紋描金漆盒
清(1644——1911年)
四川大學(xué)博物館藏
喜樂常安
福、祿、壽、喜四字代表著人們對(duì)平安、富貴、長(zhǎng)壽和歡樂的向往，是吉祥文化的核心象征。無論是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶等，吉祥祝福語和賦予吉祥寓意的圖案總是不可或缺的文化符號(hào)。人們祈愿吉祥便能驅(qū)趕厄運(yùn)，消除災(zāi)難，保佑平安。四川各族人民在生活中留下蘊(yùn)含吉祥寓意的圖案溫暖著平凡歲月的每個(gè)角落。
福祿壽喜
在文字的筆畫間，福是安康順?biāo)欤撌秦S盈富足，壽是歲月綿長(zhǎng)，喜是人間圓滿。這四字凝聚著中華民族最樸素而深刻的價(jià)值觀念，字里行間無不流露著對(duì)幸福生活的執(zhí)著追求。祈福納祥，崇尚吉祥，無論時(shí)代如何更迭，四川各族人民那份對(duì)美滿生活的憧憬亙古不變、綿延不絕。
福澤綿
中國福文化博大精深，作為最吉祥的字眼，“福”位列四福之首，是中華民族吉祥文化的根蒂。
粉彩福壽紋瓷盤
清同治(1861——1874年)
四川博物院藏
祿豐年
“祿(鹿)”字紋代表著高官厚祿，財(cái)運(yùn)亨通，前途遠(yuǎn)大。福祿壽三星中的祿星負(fù)責(zé)加官進(jìn)爵，掌管人間功名利祿。
福祿紋玉飾件
清(1616——1911年)
四川博物院藏
壽無疆
“壽”所蘊(yùn)含的寓意遠(yuǎn)不止于生命的長(zhǎng)度，它更代表著健康、平安以及子孫繁榮等多重福祉。
外黃地粉彩
“萬壽無疆”瓷蓋碗
清光緒(1874——1908年)
四川博物院藏
喜臨門
“喜”最為直觀的表達(dá)幸福之感，并由“喜”進(jìn)而又衍生出“蕾”，象征著幸福美滿，甜蜜和諧。
藍(lán)緞釘綾云紋平金喜字荷包
清(1644——1911年)
四川博物院藏
龍騰天地
龍紋，作為中華文明的重要標(biāo)志性符號(hào)，其形象早已深深鐫刻在中華民族的文化基因之中，在中華各民族的共同創(chuàng)造中不斷豐富發(fā)展。從青銅禮器的莊重紋飾，到絲綢織錦的華美經(jīng)緯;從生活器物的精巧裝飾，到精神信仰的神圣象征，龍紋以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，見證了中華民族共同體的發(fā)展歷程，展現(xiàn)了中華民族強(qiáng)大的包容力與凝聚力。
百器呈龍
龍是祥瑞與力量的象征，承載著風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的美好祈愿。在四川這片多民族交融共生的土地上，龍紋深深鐫刻于人們?nèi)粘Ｉ罴±碇校鼈円郧ё税賾B(tài)的形式躍然器物的方寸天地間，成為各民族共生共享的文明印記。
夔龍紋獸耳青玉瓶
清(1644——1911年)
四川博物院藏
龍紋金帶飾
明(1368——1644年)
1969年四川省成都前進(jìn)機(jī)器廠
(今成都市成華區(qū))明墓出土
四川博物院藏
龍彩華章
四川各民族在長(zhǎng)期的文化交流與互中，將龍紋與地域文化相融合，創(chuàng)造出豐富多元的龍文化藝術(shù)。四川各民族工匠以精湛技藝傳承著文化血脈，以絲線為彩墨，描繪出祥龍與云、草、鳳鳥、瑞珠等元素交融共舞的繁榮畫面。
黃緞繡龍紋座墊
中華民國(1912——1949年)
四川博物院藏
醬色緞云龍紋袍
清(1644——1911年)
四川博物院藏
千百年來，四川各族人民將自然的饋贈(zèng)、生活的歡欣、樂觀的天性以及對(duì)未來的憧憬，銘刻于日用百器圖案的基因中。玲瓏妙繪的吉祥圖案，不僅是生活的點(diǎn)綴，更承載著人們對(duì)美好生活的無限熱忱和夢(mèng)想的寄托。繽紛斑斕的祥符瑞圖，深深根植于天府之國的文化沃土，映照出四川各族人民共居、共事、共學(xué)、共樂的和諧圖景。
吉祥圖案以最直觀的方式講述著四川各民族交往交流交融的故事，見證著彼此在歷史長(zhǎng)河中的深情厚誼。它們跨越時(shí)空，傳遞著“真、善、美”的永恒追求，凝聚著中華民族共同的文化記憶。愿這些承載著美好寓意的紋樣，繼續(xù)在新時(shí)代煥發(fā)光彩，為譜寫中華文化新篇章注入強(qiáng)勁動(dòng)力，激發(fā)蓬勃生機(jī)!
