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剪影青羊成都是一個(gè)“因水而生，因水而盛”的城市，歷史上水系發(fā)達(dá)：城外有府河和南河環(huán)抱，城中金河碧波蕩漾，御河水倒映著宮墻殿宇，解玉溪流水潺潺，后溪悄然穿過成都城北，還有那古摩訶池水光瀲滟、富貴華麗……
歷史的車輪滾滾向前，不幸的是，這些河流因?yàn)?zāi)禍戰(zhàn)亂或人為因素而漸漸消失。讓我們一起來打開這些塵封的河流故事，探尋它們的“前世”。
消失的金河
船只往來里的水鄉(xiāng)記憶
成都曾有一條河，它是這座城市不能分割的歷史與記憶，是成都人心中的一抹鄉(xiāng)愁，它就是金河。
金河，又名金水河、襟河、禁河，歷史上是成都城內(nèi)從西到東橫貫全城的小河。唐大中七年（853年），在當(dāng)時(shí)劍南西川節(jié)度使兼成都府尹白敏中主持下，修建了金河。該河大致經(jīng)過今天的西較場、人民公園、西御街等地，抵達(dá)今天的東門大橋以南處流入府河，成為當(dāng)時(shí)城市供水排水、通航行舟的主要河道。
歷史上，金河時(shí)常淤積堵塞，雖經(jīng)歷代地方官吏多次治理，但成效甚微。至明嘉靖四十五年（1566年），金河已大部淤塞，河道無存，于是，四川巡撫譚綸和成都知府劉侃等人對金河進(jìn)行了一次大規(guī)模整治疏浚。
大修金河之后，劉侃在《重開金水河記》中寫道：“金河之漪，洋然流貫阓（街市），蜀人奔走聚觀，詫其神異，由是釜者汲垢者沐，道渴者飲，纊者洴澼（指漂洗絲綿），園者灌。濯錦之官、浣花之姝，雜沓而至，歡聲萬喙，莫不鼓舞。”一派宜居景象。
至雍正九年（1731年），四川巡撫憲德、成都知府項(xiàng)誠著手整修城市水系，對金河進(jìn)行了疏浚，而后金河“自磨底河起，至府河止，量出1526丈（合5086.7米）”。
垂柳依依，流水潺潺，河邊的居民在河里洗衣，不少鴨子暢游其中，曾經(jīng)的母親河金河沿岸是一幅“天府水鄉(xiāng)”的美景圖。明清時(shí)期，城內(nèi)居民所需要的生活必需品，大部分都是從金河運(yùn)輸進(jìn)城。
1935年的金河邊
而1971年，金河人防工程開始動工，成都市將金河斷流，在上面修建拱形頂蓋，建成防空洞。經(jīng)過規(guī)模浩大的改建工程，這條存在了1118年的金河結(jié)束了作為河道存在的歷史，從地圖上消失。
金河河道雖已消失，但至今仍有一段故道。從人民公園大門進(jìn)入，在右邊的拱橋下有一段小河，約300米，叫金水溪，是金河的唯一遺跡。碧水靜謐，沉淀著金河的過往。
金水溪
2022年，為保護(hù)和傳承金河歷史文脈，成都市水務(wù)局河道監(jiān)管事務(wù)中心結(jié)合歷史遺存，打造了金河河情教育基地，以橋梁為樞紐搭建起一條完整的河流文化脈絡(luò)。在原金河流經(jīng)的柿子巷、努力餐、人民公園等12個(gè)點(diǎn)位，采用場景營造和實(shí)地感受等方式，活態(tài)呈現(xiàn)金河水系原貌，留住金河歷史記憶，喚起城市集體鄉(xiāng)愁。
歷史上的金河雖已消失，但金河河情教育基地、金河路、金河賓館卻還提醒著我們金河的存在。
消失的御河
曾經(jīng)的護(hù)城河變成地下商業(yè)街
在今天的四川科技館位置，原來有一座規(guī)模宏偉的明代蜀王府，成都人俗稱為皇城。皇城外有一條護(hù)城河，稱為御河，分東御河和西御河，大概在今天的四川科技館和成都體育中心一帶。
明洪武十八年（1385年），朱元璋下令為其愛子朱椿在成都建造蜀王府，百姓習(xí)稱為皇城，并沿內(nèi)城墻外側(cè)開鑿御河，作為護(hù)城河。御河主要靠蓄水為濠，并未與其他河系溝通。
清雍正九年（1731年），四川巡撫憲德、成都知府項(xiàng)城著手整治城市水系，先后疏浚金河、御河，并將金河、御河溝通，開鑿引水明渠，從而使御河成為一條西進(jìn)東出，繞皇城西、北、東三面的馬蹄形河道，全長約2.2公里。
但此后，御河、金河又反反復(fù)復(fù)堵塞淤積，清末到民國時(shí)，御河河道已失去行船、供水能力，河寬基本只有1米。
中華人民共和國成立初期的御河
中華人民共和國成立后，成都市人民政府和軍管會積極組織各方力量，對御河進(jìn)行疏浚、改建，改造后的御河寬度是金河的一倍，加上兩岸道路總寬有22米，河中碧波蕩漾，兩岸柳樹成蔭，河中還可劃船，頗有江南水鄉(xiāng)之感。沿河居民生活環(huán)境也大為改善，御河因此成為城中人民的休閑娛樂場所。
1958年5月，兒童在御河上舉行劃船比賽
20世紀(jì)70年代，御河和金河被改建為人民防空工程。
20世紀(jì)80年代，御河地道又被改建開發(fā)成商場，最終在1988年形成全線貫通的地下商業(yè)街。據(jù)當(dāng)時(shí)《人民日報(bào)》報(bào)道稱，“這是我國目前最長的地下商業(yè)街”，1995年《成都市西城區(qū)志》也有記載，言“其規(guī)模之大、街道之長，居全國首位”。
至此，曾經(jīng)的護(hù)城河消失于熙熙攘攘的地下商業(yè)街中。
消失的解玉溪
曾一度成為成都的游覽勝地
在成都?xì)v史上，有一條盛產(chǎn)砂石的河，被稱為解玉溪。
唐貞元元年，即公元785年，西川節(jié)度使韋皋主持開鑿了解玉溪，從成都西北郊引郫江水（即今天的府河上游）入城，流經(jīng)大慈寺前，斜穿城市，在東門外匯入清遠(yuǎn)江（府河）。
流沙河先生在《老成都·芙蓉秋夢》中講到梓潼正街時(shí)，說“千年前的唐代，此街是一條河，河床出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)金剛砂，可以解剖玉，故名解玉溪”。據(jù)說，當(dāng)時(shí)解玉溪周圍開辦了很多玉石作坊，河道兩旁百業(yè)興盛，十分繁榮。
大慈寺和解玉溪一度成為成都的游覽勝地。唐宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的各種公私宴集，或在寺中，或在解玉溪兩岸的酒樓舉行。大慈寺附近商業(yè)繁榮，寺前的空壩形成季節(jié)性市場，解玉溪兩岸還形成夜市。每逢廟會，大慈寺前“商列賈次，茶爐藥榜，篷占筵專，倡優(yōu)雜戲之類，雜然其中”。解玉溪兩岸，游人熙熙攘攘，這種繁華熱鬧的景象，一直持續(xù)到五代及兩宋。
而由于戰(zhàn)亂、朝代更替，當(dāng)政者不主持疏浚河道，隨著時(shí)間流逝，解玉溪流水逐漸減少，最后在明代淤塞、干涸，直到變?yōu)槠降兀涣粝履切┮蛳艿臉蛄汉团R溪街道的名稱。
消失的古摩訶池
如今的摩訶池公園
在成都西華門街附近，摩訶池公園里湖面碧波蕩漾，湖水清澈透底，然而古摩訶池早在百年前就消失了蹤跡。
摩訶池最早出現(xiàn)在隋朝。據(jù)史書記載，公元589年，隋統(tǒng)一全國，隋文帝楊堅(jiān)封四子楊秀為蜀王，鎮(zhèn)守成都。楊秀來到成都后修建都子城，在今天府廣場一帶就地取土，而后取土之地便形成了池塘。據(jù)唐代盧求《成都記》載，有一位僧人路過此地，見到該池水面寬闊，因而取名為“摩訶池”，“蓋摩訶為大宮，毗羅為龍，謂此池廣大有龍，因名摩訶池”。
摩訶池建成之初，貯蓄天然雨水。到了唐代，節(jié)度使韋皋開鑿玉溪，并與摩訶池連通。唐宣宗大中七年（853年），節(jié)度使白敏中開金水河，自城西引流江水入城，匯入摩訶池，連接解玉溪，至城東匯入油子河（府河），從而構(gòu)筑了成都城市水利設(shè)施完整的河湖水系，為摩訶池注入了充足水源與盎然生機(jī)。
隨著楊秀在湖畔修建的散花樓建成，摩訶池聲名鵲起，成為泛舟游覽勝地，李白、杜甫、高駢等著名詩人都曾流連此地，并登樓賦詩。后來，摩訶池變?yōu)椤八饺祟I(lǐng)域”。五代，摩訶池湖面達(dá)1000畝，前蜀皇帝王建修建新皇宮時(shí)，將摩訶池納入宮苑，改名龍躍池。其子王衍繼位后以池為中心修成皇家宮苑，更名為宣華苑，為龍躍池注入活水，改為宣華池。
公元934年，孟知祥建立后蜀，孟昶即位后，將湖面再次擴(kuò)展，宣華池又改回摩訶池，面積也拓展至1000余畝，達(dá)到鼎盛。摩訶池深得孟昶的妃子花蕊夫人的喜愛，她在《宮詞》中數(shù)次寫及摩訶池的人間仙景。
隨著后蜀的滅亡，蜀宮被拆毀，摩訶池隨即凋零，宋代詩人陸游閑步摩訶池時(shí)，寫下“摩訶古池苑，一過一銷魂。春水生新漲，煙蕪沒舊痕”的悲涼感嘆。
令人唏噓的是，明朝建造蜀王府時(shí)，將大半個(gè)摩訶池填平，只殘存一小片摩訶池水域。至民國三年（1914年），四川軍政府將最后一點(diǎn)水光抹掉，貢院成了警衛(wèi)隊(duì)演武場。在成都?xì)v史上閃耀了1400多年的摩訶池徹底消失，被埋沒在歷史的角落里。
幸而，政府在古摩訶池所在的區(qū)域，再建了一座摩訶池公園，供后人瞻仰曾經(jīng)的摩訶盛景。
摩訶池公園
在歷史長河中，成都那些消失了的河湖仿佛是一段段被歲月塵封的記憶，它們雖已不見蹤影，但曾經(jīng)的波光瀲滟和潤澤之美，卻永遠(yuǎn)留在了這座城市的歷史畫卷里。政府對河流文化的保護(hù)、對遺址的重建，讓后人能繼續(xù)感受千百年以前的河湖風(fēng)光，窺探成都的歷史變遷。
