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剪影青羊4月26日至10月28日，2024世界園藝博覽會(huì)將在成都舉行。在此期間，將圍繞“公園城市 美好人居”為主題舉辦一屆具有“時(shí)代特征、國(guó)際水平、中國(guó)元素、成都特色的”世界花卉園藝盛會(huì)，屆時(shí)將有2000余場(chǎng)豐富多彩的園事、花事、賽事及文藝活動(dòng)。
梳理中國(guó)古典園林的發(fā)展脈絡(luò)不難發(fā)現(xiàn)，亭、臺(tái)、樓、閣作為一種常見(jiàn)形式，不僅是園林建筑的一部分，更是中國(guó)文化的重要組成部分。坐標(biāo)青羊，川派園林聚集之地，歷史在這里留下了眾多蜚聲海內(nèi)的名勝與遺存。
世園會(huì)開(kāi)幕在即，讓我們透過(guò)這一座座充滿詩(shī)意的亭、臺(tái)、樓、閣建筑，一起感受青羊穿越歷史時(shí)空的園林浪漫。
青羊?qū)m---八卦亭
青羊?qū)m八卦亭
幾根柱子便撐起整個(gè)建筑，這就是中國(guó)古典園林中的亭。作為中國(guó)古建筑中極具藝術(shù)魅力、豐富多彩的一種園林建筑，它因亭亭玉立，堪稱傳統(tǒng)園林建筑中的“美人”。提到青羊園林中的亭，青羊?qū)m中的八卦亭無(wú)疑是最為精美、堪稱標(biāo)志性的亭類建筑。
現(xiàn)在看到的八卦亭，重建于清光緒年間。占地289平方米，寬約17米，高約20米。其中，亭基三層，頂層為圓形，表示天圓。中間層為八方形，寓意（東、南、西，北、東南、西南、西北、東北）八個(gè)方位的宇宙空間。底層為四方形，表示地方。
八卦亭基面雕塑
中間八方臺(tái)基立面，按八卦圖形的方位，雕刻有天、地、山、澤、雷、風(fēng)、水、火等代表著宇宙萬(wàn)象的各色圖案。亭柱，由十六根高約4.8米，直徑約0.5米石柱鑿立成雙排金柱與檐柱。柱下安放有代表天圓地方八卦形柱礎(chǔ)石，底層安圓形赭色石門(mén)檻。梁、枋、照面、枋木、掛枋、瓦椽、挑枋、垂花、角梁、風(fēng)檐板、掛落、花格窗、門(mén)等建筑構(gòu)建，則為木質(zhì)材料組成。整座亭木石結(jié)構(gòu)，相互投榫銜接，不加一栓一楔，可謂川派古典亭類建筑中的集大成者。
在外立面裝飾上，八卦亭除南正門(mén)為太極圖浮雕外，整座建筑在立面造型、色彩、內(nèi)外雕刻、彩畫(huà)圖案等方面，也高度反映出我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。其中，豐富的外檐層，深檐口在外檐柱上安裝挑枋，在挑枋上安典型的四川建筑特色木垂花，在垂花之間安木掛落，上下層屋面翹角使用高高翹起的大刀頭，同時(shí)在檐口建筑構(gòu)件上還安裝有代表八卦符號(hào)的雕刻彩花12套。在彩繪方面，整座八卦亭有太極圖9幅、日月圖案8幅、十二生肖浮雕圖1幅、陰陽(yáng)五行八卦學(xué)說(shuō)圖像159幅。
從立面方面看，整個(gè)亭身以黑色為主調(diào)，同時(shí)綴以紅色輔料。如，從雙重檐來(lái)看，上層為黃色琉璃瓦所覆蓋。下層，則是八面為綠色琉璃瓦屋面。因綠色象征水，道教又推崇“上善若水”至上追求。加之，根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的思想，水在屋面能滅火，能保護(hù)建筑免遭火災(zāi)，綠色琉璃脊上燒制的波浪紋浮雕，給整個(gè)象征水的屋面，增加了波浪滔滔的動(dòng)感。
八卦亭琉璃寶鼎
上層屋面中央，安放琉璃葫蘆寶鼎。寶鼎，放在出污泥而不染的蓮花瓣基座上。整座寶鼎，高約3.6米，在陽(yáng)光照耀下蔚為壯觀。
八卦亭檐口龍頭
在八卦亭的每根垂花上，向著八個(gè)不同方位還雕有一個(gè)龍頭。底層檐口，是張口搶寶珠的龍頭。木翹腳，安的是琉璃燒制的青龍。二層外檐口外，每根檐柱挑枋雕刻是木龍頭，每個(gè)挑枋上掛有木垂花并雕一龍頭，每角的木角梁端頭，也雕刻有張口搶珠的龍頭。
八卦亭重檐角
頂層屋面琉璃脊頭處，每根安裝一條昂首欲飛的琉璃燒制青龍。每條龍身盤(pán)旋于亭脊之上，頭部高高抬起，向著屋頂?shù)暮J寶頂。龍身之上，還雕刻有朵朵紫色祥云的圖案。龍口之內(nèi)，仔細(xì)觀察，還可以看到有外圓內(nèi)方的銅錢。
八卦亭龍珠楹聯(lián)
除此之外，在八卦亭外檐東、西、南三方有龍柱上還鐫刻有紅底金字的三副楹聯(lián)。南面正方是“西山函關(guān)佛子拜，東來(lái)魯國(guó)圣人參”。取自道家鼻祖老子（李耳）當(dāng)年曾騎青牛西出函谷關(guān)，受到佛門(mén)弟子的禮拜，而儒家圣人孔子也曾從東方的魯國(guó)西來(lái)參拜老子，并向他學(xué)禮的歷史典故。西南一副楹聯(lián)則是“無(wú)極而太極，不神以為神”，來(lái)自道家宇宙從無(wú)到有，從無(wú)極到元?dú)饣煲坏奶珮O，然后派生天地萬(wàn)物的宇宙觀。
文化公園---八角亭
八角亭
八角亭修建于清代初年，本是成都北門(mén)外武曲宮的迎客亭，1972年遷建于此。這種特殊的建筑形式，絕對(duì)是川西建筑的一個(gè)特例。亭子平面呈八角形，有八根朱紅柱子組成八角攢尖頂，再覆以青色琉璃瓦，加上亭字須彌座上刻工細(xì)膩考究、生動(dòng)逼真的花卉、翎毛、走獸以及雕梁畫(huà)棟的彩繪圖案，在一片蔥翠的公園內(nèi)格外引人注目。
根據(jù)《成都園林志》記載：亭東有七級(jí)石梯，南北系八卦及十二生肖圖案，內(nèi)外有8根木柱，亭座四周鑲有十六塊青石欄板，刻有花卉、翎毛、走獸，刻工細(xì)膩考究，生動(dòng)逼真。亭上繪有彩色圖案，極為華麗。亭頂覆蓋著青色簡(jiǎn)瓦，八角亭的建筑、繪畫(huà)、雕刻都很有特色。
八角亭與文保碑
亭外，建筑外觀古樸典雅。走近細(xì)看，亭角翼然。亭頂，覆蓋著青色筒瓦。內(nèi)外八根朱紅亭柱，撐起了一小片八邊形的青灰色之天。亭脊之上，站著原來(lái)是古建筑的“精靈”鴟尾。繞亭一周，內(nèi)側(cè)石檻上，花草樹(shù)木的紋理圖案讓人應(yīng)接不暇。細(xì)細(xì)看來(lái)，還有幾個(gè)鶴首圖形混入其中，增添了些許變化。這些石檻雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨剝蝕，卻依舊保存完好。
八角亭石欄雕塑
八角亭的另外一個(gè)可觀之處，便是其亭內(nèi)藻井精美絕倫的雕梁畫(huà)棟了。八角亭為單檐攢尖頂雙圍柱結(jié)構(gòu)，共有八根金珠和八根檐柱。檐枋上層望板上，共有四層抹角梁支撐結(jié)構(gòu)。俯視地上，石砌的須彌座臺(tái)基的地磚會(huì)給你一個(gè)意想不到的驚喜——地磚是一圈套一圈的八邊形的，形成了類似小說(shuō)中的八卦陣。
八角亭藻井
中間藻井，又是一片未曾見(jiàn)過(guò)的新天地。最中心的明珠——亭頂，放射出八道抹角梁，將藻井一分為八，正好與地面一圈一圈的八邊形磚塊上下呼應(yīng)。抹角梁宛若八道光芒，照耀了四個(gè)內(nèi)接的八邊形承椽枋。
枋下憑欄望，樹(shù)木環(huán)合。亭臺(tái)之內(nèi)，柱石環(huán)繞。藻繪璀璨，人處此地，怎能不生懷古之憂思。春花爛漫，亭立此地，怎能不生浪漫之意境。此，亭之魅力，青羊之大美也！
杜甫草堂---少陵碑亭
少陵碑亭遠(yuǎn)眺
在工部祠東側(cè)，佇立著一座茅草覆頂?shù)谋ぃ瑑?nèi)樹(shù)一通石碑，上鐫刻“少陵草堂”四字，其筆姿渾厚，蒼勁有力，為清雍正帝之弟果親王愛(ài)新覺(jué)羅·允禮所題。
說(shuō)起允禮，大部分觀眾的印象可能來(lái)自《甄繯傳》里的果郡王。從小喜愛(ài)詩(shī)文書(shū)畫(huà)的允禮曾拜謁草堂，揮毫寫(xiě)下“少陵草堂”表達(dá)對(duì)詩(shī)圣的敬仰之情。一位是唐代詩(shī)人，一位是清朝王爺，隔著千年時(shí)光于草堂再會(huì)。
少陵碑亭掩映在蒼林綠叢之中，于秀雅宜人的景色處點(diǎn)綴出一派古韻森然。坐在亭間，春風(fēng)徐徐，竹葉簌簌清響聲如同耳語(yǔ)，訴說(shuō)草堂悠久的歷史。
春來(lái)秋往物華逝，乾坤萬(wàn)里一碑亭。如今，少陵碑亭已成為草堂博物館最具代表性的景點(diǎn)之一。觀眾們來(lái)到草堂，總要前來(lái)看看，從中感受那份跨越時(shí)空的相惜之情。
琴臺(tái)路---古琴臺(tái)
琴臺(tái)路南古琴臺(tái)石碑
臺(tái)是一種高起的平臺(tái)，通常與亭相連。臺(tái)一般是方形或者長(zhǎng)方形的，用石磚或者木材筑成。臺(tái)的高度和規(guī)模因建筑物的不同而有所差異，在成都城區(qū)中心偏西，有一處古今傳為佳話的“古琴臺(tái)”遺址。琴臺(tái)路南端右側(cè)有個(gè)小花園，設(shè)置有“詩(shī)碑墻”、著名詩(shī)人流沙河題寫(xiě)“古琴臺(tái)”遺址和一張五米長(zhǎng)的石琴雕塑，共同構(gòu)成這條漢代老街一幅音詩(shī)和諧的美雅圖卷。
石琴雕塑
在這條書(shū)寫(xiě)著“琴臺(tái)故徑”的牌坊仿古式大街，除了有古香古色的建筑，還有一處象征司馬相如與卓文君愛(ài)情的雕塑——“鳳求凰”。每個(gè)到成都的人，如果經(jīng)過(guò)這條路，總會(huì)被它的卓爾不群所吸引。“鳳求凰”主題雕塑，是這條街上的標(biāo)志性雕塑。置于長(zhǎng)方型紅色花崗石基座上的雕塑整體呈圓形，是現(xiàn)代人理想中的“鳳求凰”浪漫場(chǎng)面。
鳳求凰雕塑
琴臺(tái)路變成今天這個(gè)樣子的時(shí)間并不長(zhǎng)。自1988年5月開(kāi)始修建，到1989年正式更名算起，它的歷史也不過(guò)才30多年，算是成都非常年輕的城市街道。但是詳考成都的滄桑年輪、城市地理、歷史掌故，琴臺(tái)路無(wú)疑是從漢代成都流傳下來(lái)的最富浪漫色彩的一條古老街道。
因?yàn)閮汕Ф嗄昵埃倥_(tái)路這一帶曾經(jīng)是西漢著名文學(xué)家司馬相如居住過(guò)的地方。琴臺(tái)路里的琴臺(tái)，得名自司馬相如撫琴之地。自此之前，成都廣為人知的傳說(shuō)琴臺(tái)，則是三洞橋北那個(gè)高約15米、直徑約80米的大土丘。后來(lái)證實(shí)，那個(gè)大土堆其實(shí)是前蜀皇帝王建的墓，如今已是永陵博物館。
雖被證實(shí)是個(gè)烏龍，但王建墓一帶以“撫琴”命名的地方早已超過(guò)20個(gè)，如撫琴西路為中心，形成的撫琴小區(qū)、撫琴街道辦事處等等。那司馬相如的琴臺(tái)到底在哪呢？《成都城坊古跡考》一書(shū)記載，《蜀中廣記》引王褒《益州記》：“司馬相如宅在州笮橋（笮橋是古時(shí)成都西南門(mén)外有名的索橋，橫跨錦江之上，是李冰所建七橋之一）北百步許。”
青羊?qū)m降生臺(tái)
據(jù)“漢代少城西南發(fā)展圖”所標(biāo)注的笮橋所處位置推斷，相如宅當(dāng)在今琴臺(tái)路南端之東側(cè)、西較場(chǎng)一帶。而琴臺(tái)，似應(yīng)在青羊?qū)m中降生臺(tái)處。現(xiàn)琴臺(tái)路同西較場(chǎng)僅數(shù)步之遙，青羊?qū)m也近在咫尺。這就是說(shuō)，相如宅和琴臺(tái)就在今琴臺(tái)路旁。
百花潭公園---散花樓
散花樓、滄浪橋與錦江
樓閣，是亭臺(tái)樓閣中的主體建筑，通常是多層的結(jié)構(gòu)。樓內(nèi)設(shè)有樓梯和走廊，以便游人參觀。樓的外觀通常采用仿木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部則以木質(zhì)裝飾為主，給人一種古樸而又雅致的感覺(jué)。
從琴臺(tái)路的南端走出，在平坦的公路對(duì)面，有一座古香古色的樓閣平地而起，屹立在錦江之畔，讓人望之既驚艷又詫異。驚艷的是這座樓古典古風(fēng)的文化基底，詫異的是它突兀地在高樓大廈間孤零零地守候。
靠近一些，能夠看到這座樓的招牌上，赫然寫(xiě)著“散花樓”三個(gè)字。散花樓，對(duì)于成都而言，既是一個(gè)城市文化地標(biāo)，也是一道難舍的城市記憶。它的歷史非常悠久，據(jù)王象之《輿地紀(jì)勝》載：“散花樓，隋開(kāi)皇建，乃天女散花之處。”由此可見(jiàn)，歷史中的散花樓始建于隋代，唐代已后更是成為成都重要景觀之一。
散花樓
“日照錦城頭，朝光散花樓。”散花樓之所以聞名天下，李白的詩(shī)無(wú)疑是重要的“流量密碼”。在這首詩(shī)中，李白通過(guò)對(duì)比、夸張的手法把散花樓的景象生動(dòng)地描繪出來(lái)。李白之后，散花樓早已成了詩(shī)人們競(jìng)相歌頌的焦點(diǎn)。或許正因如此，散花樓成了唐代天下最有名的樓閣之一，這也讓無(wú)數(shù)人對(duì)這座樓以及它的位置產(chǎn)生了無(wú)限的向往。
“萬(wàn)里橋西系黃騮，為君一登散花樓。”——陸游
可知散花樓臨近萬(wàn)里橋，在隋唐時(shí)位于人工湖摩訶池南側(cè)。依考古成果推斷，大致在今天的四川科技館、后子門(mén)體育場(chǎng)一帶。那為何卻出現(xiàn)在琴臺(tái)路南端的錦江之畔呢？
其實(shí)李白并沒(méi)有記錯(cuò)，散花樓位置的變化，主要原因是宋末時(shí)，四川作為蒙元與南宋的兵鋒膠著之地，成都城也在數(shù)次的戰(zhàn)火中遭受了巨大的破壞，散花樓也未能幸免。到了明代后，成都人重修了散花樓，位置在成都東門(mén)的迎暉門(mén)一帶。不過(guò)明代的散花樓，也未能留存至今。
今天，百花潭公園里的這座散花樓是1993年新建的。上下四層，屬于八角翹檐的樓閣式建筑。朱紅色的花窗透著些許古樸風(fēng)范，與樓下浣花而來(lái)的錦江緊緊相依，為車水馬龍的現(xiàn)代化都市平添了幾分古香古色的氣韻。
杜甫草堂---萬(wàn)佛樓
東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓。杜甫草堂萬(wàn)佛樓，是2005年在原址基礎(chǔ)上恢復(fù)建成的。原樓為木制四層重檐攢尖式寶頂結(jié)構(gòu)，正八邊形，樓頂蓋琉璃瓦，樓內(nèi)供泥塑佛像四尊，壁間繪佛像千余尊，是成都市區(qū)的著名古建筑。
杜甫草堂萬(wàn)佛樓
目前，重建的萬(wàn)佛樓建筑面積為910平方米，共四層，樓高30.7米，正八邊形，重檐四層，并新鑄銅鐘，懸掛樓頂。2004年，在萬(wàn)佛樓重建工程的施工過(guò)程中，發(fā)掘出原址柱礎(chǔ)，后經(jīng)多次調(diào)整規(guī)劃設(shè)計(jì)，決定仍在原址復(fù)建新樓，將新樓基礎(chǔ)偏移22.5度，對(duì)出土柱礎(chǔ)實(shí)施原址保護(hù)。
我們現(xiàn)在透過(guò)一樓回廊地面玻璃，就可以清楚地看到這些柱礎(chǔ)。重建后的萬(wàn)佛樓復(fù)原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”的風(fēng)貌，作為杜甫草堂又一標(biāo)志性建筑和文化旅游新景點(diǎn)被世人所熟識(shí)。
亭、臺(tái)、樓、閣作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的瑰寶，承載了更為豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。作為我國(guó)傳統(tǒng)園林與建筑中的一種重要建筑形式，透過(guò)八卦亭、八角亭、古琴臺(tái)、散花樓、萬(wàn)佛樓這些坐標(biāo)青羊的園林符號(hào)，我們也看到了它們稟賦而來(lái)的浪漫與情懷。
