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剪影青羊進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，作為馬克思主義中國化時(shí)代化的最新理論成果，在實(shí)踐中創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻闡述了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的方向性質(zhì)、目標(biāo)路徑、力量保證等一系列重大問題，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，也為年鑒編纂提供了科學(xué)指引和根本遵循。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想博大精深。黨的十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”，黨的二十大提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”，集中概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，凝結(jié)著我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重大成果。作為新時(shí)代年鑒編纂指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)的話語表達(dá)，全面學(xué)習(xí)、全面把握、全面落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，既是開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育的必然要求，也是更好地記錄中國式現(xiàn)代化建設(shè)新實(shí)踐，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的客觀需要。
年鑒有“紀(jì)年之書”“藍(lán)皮之冊”的美譽(yù)，是年度史實(shí)的記錄、時(shí)代變遷的見證，肩負(fù)著歷史文化傳承發(fā)展的重要使命。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)當(dāng)代年鑒編纂，最根本的是要深刻領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論的精髓要義，牢牢把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。
一、牢固樹立正確的歷史觀
歷史觀是人們對社會(huì)歷史總的、根本的看法，是世界觀的重要組成部分。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，重視借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記在多個(gè)重要場合就黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史等發(fā)表了一系列重要講話，對歷史的本質(zhì)、規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)等做了科學(xué)客觀的界定和闡釋。這些重要論述成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，彰顯了習(xí)近平總書記深邃的歷史眼光和寬廣的歷史視野。
一是牢固樹立正確的歷史觀，年鑒編纂要增強(qiáng)歷史自覺。習(xí)近平總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”西方年鑒概念的傳入已有200年的歷史，政府主持編纂年鑒也走過了100多年的歷程。伴隨西學(xué)東漸，年鑒在中國經(jīng)歷了通書化傳播、政書化轉(zhuǎn)型、史料化認(rèn)知、辭書化（或工具書化）轉(zhuǎn)向、年度資料性文獻(xiàn)定位的嬗變，編纂實(shí)踐逐步與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，走上了一條適合中國國情的發(fā)展道路，不再是西方年鑒的“模板”“再版”和“翻版”。要善于用大歷史觀認(rèn)識(shí)中國年鑒發(fā)展道路，把握年鑒發(fā)展規(guī)律，審視當(dāng)代年鑒發(fā)展現(xiàn)狀，堅(jiān)持全面地而不是片面地看待年鑒歷史、發(fā)展地而不是靜止地看待年鑒性質(zhì)、具體地而不是抽象地看待年鑒編纂。從中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情出發(fā)，提高歷史思維能力，增強(qiáng)年鑒編纂的歷史自信、文化自信，不斷推進(jìn)年鑒編纂的中國化時(shí)代化。中國化才能落地生根，時(shí)代化才能充滿生機(jī)。
二是牢固樹立正確的歷史觀，年鑒編纂要認(rèn)清歷史方位。不同歷史方位、歷史階段，發(fā)展重點(diǎn)、發(fā)展目標(biāo)各不相同。年鑒所秉持的理念、所書寫的對象是不同的。黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，是我們黨明確階段性中心任務(wù)、制定路線方針政策的根本依據(jù)，也是年鑒屬性的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)發(fā)展階段、環(huán)境、條件的變化，精準(zhǔn)識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，反映時(shí)代發(fā)展、體現(xiàn)時(shí)代特征、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，以新的編纂理念、新的發(fā)展內(nèi)涵、新的設(shè)計(jì)制作賦予年鑒嶄新的時(shí)代表達(dá)。
三是牢固樹立正確的歷史觀，年鑒編纂要堅(jiān)持人民史觀。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，以人民為中心的歷史觀是歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。堅(jiān)持人民至上是新時(shí)代我們黨治國理政的鮮明底色，也是新的歷史條件下對唯物史觀的豐富和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的歷史觀，年鑒編纂要在記錄經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)中，充分展現(xiàn)人民群眾創(chuàng)造歷史、書寫歷史、檢驗(yàn)歷史的主體地位和主體作用，充分反映人民日益增長的美好生活需要。
二、深刻把握新時(shí)代的發(fā)展觀
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)歷史方位，聚焦新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，以一系列新理念新思想新戰(zhàn)略豐富和拓展了新時(shí)代的發(fā)展觀，為奮力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化指明了實(shí)踐路徑。“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，從全局上確立了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略規(guī)劃和整體部署。因此，年鑒編纂要緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深刻把握新時(shí)代的發(fā)展觀。
一是年鑒編纂要牢記“國之大者”，緊緊圍繞黨和政府的重大決策、戰(zhàn)略布局、發(fā)展方向，增強(qiáng)大局意識(shí)，提升站位高度，善于把握大勢，做到胸懷全局，不斷提高戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維能力。圍繞總體布局和戰(zhàn)略布局，完整、科學(xué)記述社會(huì)主義民主政治建設(shè)、法治中國建設(shè)、社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)內(nèi)容，系統(tǒng)反映新型工業(yè)化進(jìn)程、制造強(qiáng)國建設(shè)內(nèi)容，深化細(xì)化保障和改善民生內(nèi)容，高度重視推進(jìn)綠色發(fā)展、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容。立足中國式現(xiàn)代化的嶄新實(shí)踐，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，注重年鑒編纂的全局性謀劃、整體性協(xié)同、前瞻性思考，把握規(guī)律性、體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性，努力使年鑒編纂理念適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，內(nèi)容設(shè)置反映時(shí)代發(fā)展變化，謀篇布局體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)。
二是年鑒編纂要完整把握、準(zhǔn)確理解、全面貫徹新發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，把新發(fā)展觀貫穿到年鑒編纂的全過程，落實(shí)到框架設(shè)計(jì)、內(nèi)容選材、編輯制作等各環(huán)節(jié)，全方位、全景式地呈現(xiàn)各具特色的發(fā)展定位、新興的發(fā)展業(yè)態(tài)、嶄新的發(fā)展格局、深厚的發(fā)展底蘊(yùn)、共享的發(fā)展成果。把京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、長三角一體化發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展等一系列國家戰(zhàn)略擺在突出位置，全面反映在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，采取的一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)的一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)的一系列突破性進(jìn)展，取得的一系列歷史性成就。
三是年鑒編纂要堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代主題，始終高揚(yáng)這個(gè)主題、深度融入這個(gè)主題、主動(dòng)服務(wù)這個(gè)主題，在構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推進(jìn)高水平對外開放等方面，補(bǔ)齊短板弱項(xiàng)，強(qiáng)化專業(yè)記述，拓展內(nèi)容深度，高質(zhì)量記錄全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的壯闊圖景。堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，把是否落實(shí)新發(fā)展理念、是否切合本地實(shí)際、是否體現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展作為衡量年鑒質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，以中國精品年鑒創(chuàng)建為引領(lǐng)、精品區(qū)域試點(diǎn)為先導(dǎo)，推動(dòng)編纂理念走在前、整體質(zhì)量走在前、服務(wù)發(fā)展走在前、傳播影響走在前。
三、自覺踐行科學(xué)的實(shí)踐觀
實(shí)踐的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明的實(shí)踐品格，是從新時(shí)代中國特色社會(huì)主義全部實(shí)踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，是推動(dòng)新時(shí)代黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。理論的意義在于指導(dǎo)實(shí)踐。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)年鑒編纂，要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，把這一思想轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑熘饔^世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。
一是要樹立鮮明的創(chuàng)新導(dǎo)向。在年鑒編纂實(shí)踐中，創(chuàng)新是與守正相對的概念，是在守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”守正，就是要牢牢把握年鑒中國化發(fā)展的主題和方向，堅(jiān)守與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合形成的以史為鑒的優(yōu)良傳統(tǒng)、博約精當(dāng)?shù)倪x材標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)分類的編纂方法、專業(yè)記述的內(nèi)在品格，保持年鑒記錄的連續(xù)性、文獻(xiàn)的綜合性、編述的系統(tǒng)性、敘事的客觀性、體式的開放性等特質(zhì)；創(chuàng)新，就是要掌握年鑒傳播發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持編纂理論與具體實(shí)際相結(jié)合，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，緊跟時(shí)代步伐，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，“不忘本來、吸收外來、面向未來”，創(chuàng)新編纂理念、編纂內(nèi)容、編纂方法，不拘于一格、不形于一態(tài)，永不僵化、永不停滯，不斷推進(jìn)年鑒編纂的科學(xué)化、時(shí)代化、多樣化。
二是要堅(jiān)持鮮明的問題導(dǎo)向。堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。要著眼于新的實(shí)踐新的發(fā)展，增強(qiáng)編纂問題意識(shí)，重新審視過去的編纂認(rèn)識(shí)、編纂模式、編纂方法，打通觀念陳舊的“堵點(diǎn)”， 解決模式僵化的“難點(diǎn)”，消除因循守舊、按部就班、故步自封的“痛點(diǎn)”，打破年鑒編纂的路徑依賴，改變類目設(shè)置的思維定式、內(nèi)容記述的習(xí)慣做法、規(guī)范編纂的教條觀念，反對機(jī)械主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，從歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通的寬廣視角，不斷提出解決問題的新理念新思路新辦法，以實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新引領(lǐng)編纂高質(zhì)量發(fā)展。
三是要突出鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。在不同時(shí)期，年鑒的內(nèi)容價(jià)值都與所處的時(shí)代需要息息相關(guān)。作為年度資料性文獻(xiàn)，相對于年鑒通書化時(shí)期內(nèi)容的通俗性、宣教性、知識(shí)性、便覽性，政書化時(shí)期內(nèi)容的概括性、比較性、權(quán)威性，史料化時(shí)期內(nèi)容的廣泛性、直觀性、準(zhǔn)確性、全面性、專業(yè)性，以及辭書化（或工具書化）時(shí)期選材的動(dòng)態(tài)性、選題的單一性、信息的密集性、資料的實(shí)用性，當(dāng)代年鑒編纂面臨前所未有的挑戰(zhàn)環(huán)境。要善于運(yùn)用當(dāng)代馬克思主義的最新理論成果觀察時(shí)代，洞察時(shí)代之變、歷史之變，強(qiáng)化史識(shí)意識(shí)，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的編纂模式，以翔實(shí)的數(shù)據(jù)、全面的資料、系統(tǒng)的整理、綜合的分析、深入的記述、典型的案例、可比的素材、擴(kuò)展的信息，重塑年鑒內(nèi)容價(jià)值，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化實(shí)踐中充分彰顯獨(dú)特作用。
思想的偉力來自于實(shí)踐，也作用于實(shí)踐。新時(shí)代年鑒編纂指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)，既是一項(xiàng)重大的理論課題，也是一項(xiàng)重大的實(shí)踐課題，是一個(gè)改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一、科學(xué)理論與具體實(shí)踐相結(jié)合的過程。牢固確立、始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)年鑒編纂，堅(jiān)持不懈做好深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化這篇大文章，年鑒編纂事業(yè)一定能不斷開拓新境界、開辟新天地。
