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清水河畔,詩意綿綿——東坡清水公園


在青羊區(qū)萬壽橋路,有這樣一處休閑娛樂之地:靠近清水河,有著優(yōu)美的自然風(fēng)光和人文景觀,在游玩的同時(shí)可以了解蘇軾的事跡和文化。它,就是東坡清水公園。


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蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,眉洲眉山(今四川省眉山市)人,北宋著名文學(xué)家。

公園以“東坡訪游”為主題,有“進(jìn)京趕考”、“古樹講壇”、“郊游”、“博觀書廊”、“念鄉(xiāng)”、“學(xué)海拾階”、“回客碼頭”、“東坡古亭”等多處紀(jì)念蘇軾的景點(diǎn),也有“尋硯童趣”、“月門喚魚”、“瑜伽”等與蘇軾有關(guān)的趣聞?wù)故荆€有籃球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)等健體設(shè)施。

游人可在此休憩玩耍,古亭中、長(zhǎng)廊里、林蔭道旁都有休息安坐的地方。


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在東坡清水公園門口,映入眼簾的是一條蜿蜒的跑道、兩側(cè)蒼翠的竹林,以及大門右側(cè)“東坡清水公園”幾個(gè)大字。這幾個(gè)大字下面則是蘇軾部分詩句:“萬里家山一夢(mèng)中,吳音漸已變兒童。每逢蜀叟談終日,便覺峨嵋翠掃空。”“百歲風(fēng)狂定何有,羨君今作峨眉叟。縱未家生執(zhí)戟郎,也應(yīng)世出埋輪守。”這兩部分詩句分別出自《秀州報(bào)本禪院鄉(xiāng)僧文長(zhǎng)老方丈》和《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》,均表達(dá)了蘇軾對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。


大門左側(cè)則有詞句:“江漢西來,高樓下,葡萄深碧。猶自帶,岷峨雪浪,錦江春色。君是南山遺愛守,我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間,風(fēng)物豈無情,殷勤說。”“此生飄蕩,何時(shí)歇,家在西南,常作東南別。”這些句子分別出自《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》和《醉落魄·述情》,同樣都體現(xiàn)了蘇軾的濃濃思鄉(xiāng)之情。


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思鄉(xiāng)情深,在一代文豪筆下常有出現(xiàn),幾乎伴隨著東坡先生的一生,同樣也在東坡清水公園里多處展現(xiàn)。公園里秀麗的景色背后,講述了蘇東坡各個(gè)時(shí)期的故事。


公園


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“蘇軾趕考”


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嘉祐元年(1056)蘇軾十九歲,和弟弟轍在父親的帶領(lǐng)下,進(jìn)京趕考。蘇軾兄弟在游覽了成都多處名勝之后,年閏三月時(shí)候從成都出發(fā),一個(gè)多月后抵達(dá)開封,開啟他傳奇的一生。

 

“東坡亭”

在趕考途經(jīng)成都時(shí),曾見江水清清,翠竹成蔭,于是臨河而憩。后幾經(jīng)興廢,蘇軾居住的館舍改建為亭子,人稱東坡亭,被譽(yù)為老成都十大風(fēng)景之一。晚清詩人周濟(jì)有云:“西出送仙橋,青羊聞鼓聲,浣溪繞草堂,東坡月黃昏。”


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園中有一“博觀書廊”:據(jù)說東坡一家乃書香世家,蘇軾蘇轍二子自幼深得其父蘇洵影響,博聞強(qiáng)識(shí),手不釋卷。該廊名取自蘇軾《稼說送張琥》:“吾今雖欲自以為不足,而眾且妄推之矣,嗚呼!吾子其去此而務(wù)學(xué)也哉。博觀而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣。”書廊正上方匾額刻有蘇軾的著名詞作《念奴嬌·赤壁懷古》、《定風(fēng)波》和《江城子·密州出獵》,書廊臺(tái)階附近的石磚上有文:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”蘇軾留下的各類文字圍繞著書廊,營造出一種由內(nèi)而外的文化氛圍。閑坐于此,即使對(duì)東坡先生的作品不甚了解,也會(huì)為之觸動(dòng)。


定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲

 

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。

 

莫聽穿林打葉聲,

何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,

誰怕?

一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,

微冷,

山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,

歸去,

也無風(fēng)雨也無晴。

 

園內(nèi)還有和蘇軾有關(guān)的各類趣聞?shì)W事,如“月門喚魚”、“瑜伽”等。


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蹴鞠

“月門喚魚”


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蘇軾在青神求學(xué)之時(shí),一日,群賢匯聚,爭(zhēng)相發(fā)表高論,為一汪碧池取名。池中魚兒很解主客之樂,喚之即來,呼之即去。于是東坡大筆一揮,一氣呵成喚魚池三個(gè)字。正好王弗也題名喚魚池,與蘇軾不謀而合,此后二人喚魚聯(lián)姻,情深意篤。后人稱曰:游學(xué)中巖,文采露,投箋題名巧韻同,千古聯(lián)姻結(jié)佳話,筆落蒼巖耀光華。

“瑜伽”


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 瑜伽,北宋時(shí)稱瑜伽術(shù),是大文豪蘇軾鐘愛的養(yǎng)生秘訣,蘇軾在《上張安道養(yǎng)生訣論》中曾言,但當(dāng)習(xí)閉息,使?jié)u能持久,以脈候之,五至為一息,近來閉得漸久,每閉百二十至而開,蓋已閉得二十余息也。蘇軾賦給瑜伽幾項(xiàng)中國要素,他不但排除了彎曲腰、腿、脖子等動(dòng)作,還增加了定時(shí)的咽唾液,而這和道家養(yǎng)生之道一脈相承。

 

“做瑜伽的熊貓”

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太極拳

 

此外,作為一個(gè)公園,東坡清水公園還設(shè)置了科普性質(zhì)的設(shè)施和景點(diǎn),比如“科學(xué)精神長(zhǎng)廊”,展示了我國諸多科學(xué)家的事跡;還有鳥類的科普,既有趣味性又能增長(zhǎng)知識(shí)。 


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我國杰出的科學(xué)家們

 

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鳥類科普

 


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蘇軾的一生經(jīng)歷了年少時(shí)期的意氣風(fēng)發(fā),也經(jīng)歷了仕途不順、喪妻之痛,曲折波瀾皆走過,唯有初心依舊。他曾問道:“此身如傳舍,何處是吾鄉(xiāng)?”蒼茫大地沒有給他回答,他也沒有因此停下腳步。無論是被貶謫到哪里,蘇東坡都帶領(lǐng)百姓治理水患、修橋鋪路、興農(nóng)耕,造福于民。無論在哪里,都能聽到百姓們對(duì)蘇軾的贊揚(yáng)和感激。這些地方不是他的家鄉(xiāng),但也恰似家鄉(xiāng)。在多年的輾轉(zhuǎn)流離之后,蘇軾得到了答案:“此心安處是吾鄉(xiāng)”。


“蘇軾郊游”

我們不知道他是否真的釋懷了,只知道他留下了諸多詩詞佳作,留下了一個(gè)“樂天派”的名號(hào),留下了千古美名,也帶給了我們一個(gè)富有文化而又景色優(yōu)美的公園。或許數(shù)百年前,蘇軾也曾在這清水河畔眺望,正如現(xiàn)在公園里的雕像,張望著遠(yuǎn)方。順著雕像的目光望去,是潺潺的清水河流向遠(yuǎn)處;朝著河流的方向遠(yuǎn)眺,是已知而又未知的彼方。歲月流轉(zhuǎn),終是換了人間。


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如今,清水河畔,東坡清水公園,綠樹掩映之下,詩意綿綿;詩意綿綿,滿溢東坡清水公園,沿著清水河畔,悠悠向前。


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