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剪影青羊在玉帶橋的東側(cè)，有一條鑼鍋巷——這是市中心一個比較著名的家具市場。
鑼鍋巷的家具店
圖片來源：成都的中心竟然不是天府廣場？！而是這條“不務正業(yè)”的巷子！(360doc.com)
鑼鍋巷，顧名思義，應該是跟“鑼鍋”相關的。事實也是如此，在清代這條巷子就是以生產(chǎn)和出售鑼鍋為主。
在古代，鑼鍋是一種軍隊野外使用的大銅鍋，其直徑在70公分左右。銅鑼不單單是一口鍋，白天主要用來燒飯，晚上則用來打更報時；如果有緊急情況又可以敲響用來報警，代替敲鑼。
現(xiàn)代鑼鍋
“聞鼓聲而進，聞金聲而退。”在古代戰(zhàn)爭中，鳴金是撤退的號令，所謂“鳴金收兵”。事實上，這里的“金”本是一種叫做“鉦”的樂器，但上戰(zhàn)場就要輕裝上陣，敲鍋和敲鉦發(fā)出的聲音都差不多，所以，實用的鑼鍋就兼任了鉦的工作。
清·銅金
圖片來源：20151115沈陽故宮（展品篇）_夕陽_新浪博客 (sina.com.cn)
既然這里有一條以生產(chǎn)和出售軍隊使用的鑼鍋為特色的街巷，那么其必然與戰(zhàn)爭有較大聯(lián)系。
清代平大小金川之戰(zhàn)
清代前期，在今天的阿壩州曾有過規(guī)模不小、時間較長的大小金川之戰(zhàn)，與此同時，當時的成都還是清政府用兵和治理西藏的后方基地，曾經(jīng)有過的很多軍事行動所需的大量軍需物資都是在成都籌辦的，原本與打銅街相鄰并一樣是生產(chǎn)銅器為主業(yè)的鑼鍋巷也就自然以生產(chǎn)鑼鍋而出名了。
不過到了清代中葉以后，軍用鑼鍋用量大減，這里也就不再以生產(chǎn)鑼鍋為特色，而是轉(zhuǎn)為以經(jīng)營木器和行灶（行灶是過去城鎮(zhèn)中常見的以木為架的可移動的簡易灶具）為特色了。但是鑼鍋巷的街名卻一直保留到現(xiàn)在，過去還曾經(jīng)分為上鑼鍋巷和下鑼鍋巷。從民國時期直到改革開放以前，人們對家具的需求量不大，一般都是到結(jié)婚時才選購幾樣家具。市內(nèi)的普通家具商店（過去稱為行架鋪）主要分布在鑼鍋巷、鼓樓南街和狀元街。今天全市已經(jīng)出現(xiàn)了多家家具商場甚至外資的大型超市，鑼鍋巷則經(jīng)營中低檔的木器家具，且仍然還有顧客。
“成都原點”
從清代的有關記載中可知，當時人們心中成都城的中心位置是在鼓樓街——這一判斷可以說是大致準確。
新中國成立之后，成都市為了城市建設的需要，測繪部門在經(jīng)過認真測量與研究之后，于1956年確定了“1956年成都市平面坐標系統(tǒng)原點”，即人們通俗稱呼的“成都圓心”、“成都中心點”、“成都心臟”或“成都原點”，其位置就在鑼鍋巷與文武路交叉路口的人行道上，也就是說成都城的中心位置并非是不少人認為的天府廣場。
圖片來源：深度解謎：“成都原點”在哪里？相信很多人都不知道_手機搜狐網(wǎng) (sohu.com)
“1956·成都原點”
現(xiàn)在這里有一個直徑2.5米的青銅盤，上面刻著金沙太陽神鳥的符號，被雕琢成剪頭樣式的“東”、“南”、“西”、“北”四個大字，分別指向四個方位。如果打開今天的成都地圖來看，以這個“原點”為圓心，半徑8.9公里一圈大致就是三環(huán)路；半徑13.5公里一圈大致就是外環(huán)路；而半徑87公里一圈大致就是成都平原的邊緣地帶。
11月10日，成都玉帶橋鑼鍋巷家具市場，商家準備撤出
圖片來源：成都玉帶橋家具市場拆除 商家甩賣家具_泛家居網(wǎng) (phouses.com)
如今，鑼鍋巷不聞鑼鍋響，家具生意也漸漸淡出了鑼鍋巷。什么都在變化，可能也就只有鑼鍋巷的名字和那“成都原點”依然在這里，見證這一切變遷吧。
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成都的中心竟然不是天府廣場？！而是這條“不務正業(yè)”的巷子！(360doc.com)
