擁有數(shù)百年歷史的兩漢,是中國(guó)歷史上一個(gè)輝煌的時(shí)代。兩漢正處封建社會(huì)上升時(shí)期,是典型的中央集權(quán)制國(guó)家。此時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,疆土擴(kuò)張,成為了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文明和強(qiáng)大的帝國(guó),同時(shí)也誕生了不少流傳千古的藝術(shù)文化——漢代陶石藝術(shù)便是其中之一。
如此極具特色的藝術(shù)品在四川博物院中皆有展示,也讓我們能夠欣賞到刻在石中的蜀風(fēng)漢韻。
第一單元
粗獷古樸、氣勢(shì)撼人的石刻藝術(shù)
東漢·李冰像(復(fù)制)
漢代畫像石主要是墓室石質(zhì)葬具、建筑構(gòu)件上的雕刻和墓葬前面的標(biāo)志性石刻。主要分布于我國(guó)四川、山東、河南和陜北等地區(qū)。四川畫像石題材廣泛、形式多樣,最能代表地方特色的是石棺、石函、漢代崖墓和漢闕。四川漢代畫像石主要以淺浮雕、透雕和半圓雕為主,物象簡(jiǎn)潔明快,在中國(guó)美術(shù)史上占有重要地位。
東漢翁仲石俑
意象傳神
——石像、石俑、石禽獸
四川漢代的圓雕石刻主要有墓葬隨葬石俑和紀(jì)念性石像。石俑石像神色各異,活靈活現(xiàn),給人太平盛世之感。其雕刻意象簡(jiǎn)約、生動(dòng)傳神,在此基礎(chǔ)上,四川漢代的圓雕石刻又形成了厚重、圓潤(rùn)、飽滿、流暢的藝術(shù)風(fēng)格,獨(dú)具特色。
幻化飛升
——石棺、石函
畫像石棺、石函是漢代四川常見的葬具之一,在崖墓和石室墓中都有使用。石棺棺體和棺蓋都分別用整塊大石料鑿造而成。石函也叫崖棺,是直接從崖壁上雕鑿而成,不可移動(dòng)。其畫像集繪畫和雕刻為一體,給人以強(qiáng)烈的視覺美感,生動(dòng)地表現(xiàn)了漢代人們的生活概貌和宇宙觀、生死觀。
神秘的石棺
藝術(shù)再現(xiàn)
——漢畫拓片
拓片是我國(guó)特有的藝術(shù)工藝“傳拓”的作品。它不僅能將雕刻三維作品忠實(shí)的轉(zhuǎn)換成二維圖形,而且還能通過傳拓在紙面上形成特殊的肌理,使這種平面的圖像具有一種獨(dú)特的韻味。精致的拓片往往稱為斷代和圖像學(xué)研究的基礎(chǔ)。
漢畫拓片
石石皆工
——石礎(chǔ)、插座
各式石礎(chǔ)、插座
漢代崖墓建筑多仿地面建筑建造,其構(gòu)建和器物多施以刻工。石礎(chǔ)為崖墓內(nèi)建筑的柱礎(chǔ)或器物的基座、插座。其雕刻為高浮雕,多表現(xiàn)祥瑞辟邪的內(nèi)容。
遒勁俊逸
——石碑、石墓門
王孝淵畫像石碑
簿書石碑
東漢晚期的碑刻,多由當(dāng)時(shí)的書法、雕刻家精心制作而成。在漢墓出土的石碑、石墓門上,我們不但可以看到樸美獨(dú)特的裝飾,而且還可以欣賞到流傳百代,耀美藝壇的漢隸書法藝術(shù)。
其他石碑
第二單元
多姿多彩、神韻俱佳的陶塑藝術(shù)
以俑陪葬的習(xí)俗在我國(guó)漢代大量出現(xiàn),東漢陶塑是漢代崖墓和磚室墓中常見的隨葬品。四川東漢陶塑多為雙模印制,也有塑制和捏制而成的。東漢晚期至蜀漢是四川陶塑藝術(shù)發(fā)展的高峰期,不僅數(shù)量猛增,形體增大,而且制作精美,并多加彩繪,尤其是貼塑技法的廣泛運(yùn)用,這在其它地區(qū)極為少見。四川東漢陶俑以其生活氣息濃郁、姿態(tài)活潑生動(dòng)、造型夸張渾厚而著稱全國(guó)。
農(nóng)事百工
——?jiǎng)谧髻?/p>
有著“天府之國(guó)”美譽(yù)的四川盆地,漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。因此,漢陶俑中也出現(xiàn)了大量從事田間勞動(dòng)的勞作俑,表現(xiàn)手法真實(shí)自然,具有強(qiáng)烈的寫實(shí)主義風(fēng)采。
盛世之音
——樂舞俑
歌舞升平,彰顯盛世氣象,漢墓中出土最多的當(dāng)數(shù)樂舞俑。樂舞俑著力于神韻的刻畫,說唱俑體態(tài)生動(dòng)多姿、面部表情幽默風(fēng)趣;舞蹈俑長(zhǎng)袖飄拂,含笑起舞。這種浪漫抒情的表現(xiàn)稱為四川陶俑的突出風(fēng)格。
莊園側(cè)影
——家奴俑
漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)由恢復(fù)走向繁榮。由于土地兼并加劇,形成大地主莊園經(jīng)濟(jì)。反映田間勞動(dòng)、家室勞動(dòng)的漢俑正是其真實(shí)寫照。
一笑千年
——陶俑頭
漢代的陶俑多為頭、身分模制成后結(jié)合而成。漢代陶俑生動(dòng)的表情刻畫一直為后人所關(guān)注:是幸福,是樂觀,還是當(dāng)時(shí)人們的審美時(shí)尚?……總之,這無處不在的燦爛的笑容讓人過目不忘。
精巧奇絕
——建筑模型
漢代是中國(guó)建筑成熟的時(shí)期,漢代建筑基本奠定了中國(guó)建筑的基本樣式和布局格式。漢代建筑很注重裝飾,其模型塑作完整精巧,如房屋的頂脊、瓦檐、枋、柱、窗、門、墻、廊等都一一展現(xiàn);環(huán)境、用具都精心塑造,給人以妙合天趣、真實(shí)自然之感。
自然天趣
——禽畜
漢代的四川是全國(guó)最富庶的地區(qū)之一,家養(yǎng)的豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等已十分普遍,特別是馬更是人們必不可少的伴侶。它們?cè)煨捅普妫械纳癫娠w揚(yáng)、威風(fēng)凜凜;有的生動(dòng)可愛,別具情趣。
求財(cái)升仙
——搖錢樹
“搖錢樹”是流行于四川、貴州、云南和陜西南部地區(qū)漢墓中的一種青銅冥器,也是人們祈求靈魂升仙的通天神樹。錢樹及樹座上的圖像主要是長(zhǎng)生不死和富貴榮華兩類主題。
第三單元
以形傳神、風(fēng)情盡現(xiàn)的畫像磚
畫像磚石漢代磚室墓中用于裝飾的一種模制的圖畫磚。畫像磚以深、淺浮雕和線刻等形式表現(xiàn)各種畫面。四川畫像磚構(gòu)圖考究、一磚一畫,形象而真實(shí)地展現(xiàn)了漢代社會(huì)生活的各個(gè)方面,猶如一幅幅有情有趣的漢代世俗風(fēng)情畫。
一石一陶,刻下千秋漢風(fēng);一磚一俑,收藏古蜀遺韻。游覽漢代陶石藝術(shù)館,仿佛能看見跨越千年的思想和生活景象滾滾而來。漢代陶石藝術(shù)中對(duì)生命的禮贊和渴望,跟隨這些冰冷的石刻流傳了下來;千年前的情感與思想,依然能夠觸動(dòng)后世的靈魂。