圖片來源:這一站,文殊院_成都 (sohu.com)
現(xiàn)代都市,許多古建筑已經(jīng)難尋蹤跡;若想在喧鬧的城市中找尋一座,仿佛更是天方夜譚——但現(xiàn)實似乎就是如此離奇:誰能想到在繁華市井中有一小小山門,里面就是古寺呢?
隱藏在灶君廟街巷轉(zhuǎn)角處的寺院,就是一座歷史悠久的建筑——金沙庵。金沙庵能保存到現(xiàn)在,也可謂是歷經(jīng)了劫難:在上世紀(jì)六七十年代,整個寺院受到嚴(yán)重破壞,佛像被砸,殿堂僧寮被工廠和居民強行占用,經(jīng)又能靜法師及常住僧眾的拒理力爭勉強留下幾間殘破的房子,供僧人使用。在極其艱難的環(huán)境中,又能靜老法師一再叮囑和鼓勵大眾堅定信仰,嚴(yán)守戒律,隨緣不變,不變隨緣。在1997年方才獲得宗教部門的開放證書。
“金沙庵”此名,也不是原本的名字。據(jù)介紹,金沙庵原名華光寺。民國十三年編的《重修成都縣志》載,華光寺始建于清代初期,因供奉華光菩薩得名。華光菩薩又叫五圣大帝、五通大帝等,在客家民俗中,他先由神到人,又由人到神和神靈。結(jié)合客家明末清初大規(guī)模入蜀的歷史,我們可以推斷這個寺廟大約是遷來成都的客家所建。據(jù)成都民俗專家袁庭棟《成都街巷志》考證,灶君廟街原有一個清代客家移民修建的安徽會所,大概間接證實這段歷史。大殿內(nèi)原本供奉的那尊泥塑的千手千眼觀世音菩薩,手中捧有金沙,據(jù)傳說曾在同治初年火災(zāi)中顯瑞滅火,故在同治三年擴建時,為紀(jì)念觀音大士的功德,更名華光寺為金沙庵。
金沙庵占地約五畝,廟宇三重,供奉有彌勒、文殊、普賢、觀音、韋陀、釋迦等佛菩薩像。該庵系子孫廟(主持師徒相承),有僧眾十余單,從寂成比丘尼創(chuàng)建至今共傳十三代,后在又能靜法師的倡導(dǎo)下,改為十方叢林(住持由官吏監(jiān)督選舉),接納各地來此修學(xué)的尼眾。初創(chuàng)至今,歷代不乏成就者,首推隆安法師,又能靜法師,隆蓮法師,能潛法師。
從灶君廟街轉(zhuǎn)到金沙庵,首先映入眼簾的是一排三開間的山門,朱紅的大門被木雕彩繪裝飾,不大但在一條老街的灰色中格外醒目。山門正中高掛一塊黑匾,上有清代文殊院一方丈“乘之和尚”手書“金沙庵”三個金黃色的大字,如今觀之,仍舊熠熠生輝。山門兩側(cè)是一副黑底金字的楹聯(lián):上聯(lián)“解脫六塵常住蓮花法界”,下聯(lián)“修持八敬安居水月道場”。“解脫六塵”、“修持八敬”方能安居此處,此地實乃塵世之中一凈土。未進此門,便覺心寧氣平,欲欣然入內(nèi)。
步入山門,廟內(nèi)沒有多少人。不大的門廳之內(nèi),正中的紅色佛龕中供奉著彌勒佛,彌勒佛身后是韋馱菩薩。懷揣敬意,未能拍照留念,謹(jǐn)以心記下佛像面容。彌勒佛正對著車水馬龍的商業(yè)街,笑顏以對眾生相。
在山門兩側(cè)分別建有圓劵拱門,可通達(dá)寺內(nèi)大殿。券門上方分別有“奢摩他”“缽舍那”的字樣。前廳和山門之間有長方的天窗,抬頭可見藍(lán)天;地上擺放著花花草草,給廟內(nèi)增添了幾分生機。門廳左側(cè)有一鼓,右側(cè)有一口鐘,顯得十分莊重。
上鼓下鐘
門廳之后別有洞天:一座小巧院落呈現(xiàn)眼前。庭院中央擺有一個銅香爐,正面對著的是庵內(nèi)最大的建筑——大雄寶殿,右面是“堂客”迎賓廳。
正中大雄寶殿為清代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑,結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊,造型莊重。殿內(nèi)供具陳設(shè)樸實考究,古香古色。殿內(nèi)正中供奉釋迦牟尼佛塑像,佛像精美卻不失莊嚴(yán),在殿內(nèi)還有一通“愛道遺風(fēng)”的匾額,昭示著佛教尼眾部的起源,這些匾額為清代同治年間文殊院方丈墨跡。匾額“西方三圣”下的佛龕里面的三尊金身佛像非常精致,雕塑和金漆的特別好。大殿右為文殊菩薩,左為普賢菩薩,墻面上掛著十八羅漢的彩色畫像。寶殿門口兩側(cè)擺有鮮花數(shù)盆,與園中樹木、寶殿一同裝點出一幅肅穆寧靜的圖畫。
▲ 寶殿背后
上為走廊,下為藏經(jīng)樓
走出大殿,右側(cè)設(shè)有五觀堂,內(nèi)有齋飯?zhí)峁涣硪粋?cè)有一長廊,在紅色磚墻和花草的襯托下顯得格外清幽。穿過長廊就到了第三重殿——藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓是白色的2層樓,首層是觀音殿,供奉著十八臂觀音菩薩塑像,背面是阿彌陀佛及西方鏡,后面為花園。藏經(jīng)樓旁邊緊挨著寮房,周圍種滿了植物花草,也為這不大的空間增添了一份幽靜。
▲ 禪理小故事
漫步庵內(nèi),感受院墻之內(nèi)的寧靜與清幽。所到之處皆為禪地,所見之物皆存禪意。仰天遠(yuǎn)望,卻見高樓林立,才恍然醒悟自身仍處塵世之中。院墻之外便是高樓大廈的喧囂鬧市,院墻之內(nèi)的金沙庵卻是一片寧靜安然。在城市鋼筋水泥的現(xiàn)代建筑包圍中,這座百年古剎仍然守著自己原有的一席天地。古樸的山門,幽雅的庭院,踏入其中,便可收獲內(nèi)心的平靜。居廟院之小亦懷天下,處江湖之遠(yuǎn)尤系蒼生。繁華市井之中,亦可尋得空門。