羊市街是成都市青羊區(qū)的一條街道,位于繁華的騾馬市街區(qū)。這里在清代初期是皇城后門外的一片回族聚居區(qū),在狹窄的小街上設(shè)有羊市,所以在清代就被命名為羊市街。
今天所看到的大街都是新中國(guó)成立之后才改建的。早在清代后期,羊市街上就已經(jīng)沒有了羊市,而變成了一條充滿文化氣息的街道。這里有全國(guó)知名的“詩(shī)婢家”,還有張姓開設(shè)的“貴林書店”,溫姓開設(shè)的“墨池閣”,胡姓開設(shè)的“俊哲書店”,在民國(guó)時(shí)期都是成都頗為知名的書店。
回溯歷史,在這條街道上發(fā)生過很多有意思的故事,許多都隨著時(shí)間的變遷無(wú)從考據(jù),但是有一些事跡卻因建筑或者其他的精神文化財(cái)富而保留了下來(lái),盡管時(shí)間過去很久,也不會(huì)因此而褪色,反而更加熠熠生輝。
城市中一條又一條街巷構(gòu)成了一個(gè)城市的總體印象,反映著一個(gè)城市的基本特征。每條街巷都是人們的家園,都是社會(huì)和時(shí)代的一種標(biāo)志。
文化老字號(hào):詩(shī)婢家
詩(shī)婢家是馳名中外的文化老字號(hào),1920年創(chuàng)辦于羊市街。
“詩(shī)婢家”三字,其名源于《世說新語(yǔ)》中東漢大儒鄭玄家婢女皆精通詩(shī)書之典故。據(jù)說,有一次一名婢女做事不稱意,被鄭玄罰跪在泥土中。不久,另一名婢女路過看見,問道:“胡為乎泥中?”被罰跪的婢女說:“薄言往訴,逢彼之怒。”兩人一問一答,都是引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子,而且恰如其分。婢女如此,主人的淵博就可想而知,“鄭家詩(shī)婢”由此成為一個(gè)著名的典故。
1920年,精通書畫的鄭仁清在仁厚街創(chuàng)辦了一家裝裱店,在店外掛出了自己寫的店招“詩(shī)婢家裱畫店在此”。
1933年遷到字庫(kù)街,1936年由鄭仁清之子鄭伯英經(jīng)營(yíng)時(shí),遷到了羊市街北側(cè)的東頭,裝裱業(yè)務(wù)不斷發(fā)展,木版水印工藝不斷提高(鄭伯英是中國(guó)共產(chǎn)黨早期地下黨員,1930年參加廣漢起義失敗之后才接手詩(shī)婢家和業(yè)務(wù),所以詩(shī)婢家也是掩護(hù)革命工作的一個(gè)聯(lián)絡(luò)點(diǎn))。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,全國(guó)很多書畫名家都來(lái)到了成都,徐悲鴻、張大千等成了詩(shī)婢家的常客,詩(shī)婢家逐漸發(fā)展成為一家主營(yíng)傳統(tǒng)的文房四寶、碑版法帖、金石印章、精裱古今字畫的全國(guó)名店,與北京榮寶齋、上海朵云軒、天津楊柳青并列為我國(guó)木版水印的四大老字號(hào)。
清末御史趙熙題寫店招
詩(shī)婢家在1941年日軍對(duì)成都的大轟炸中被毀之后,蜀中文壇領(lǐng)袖趙熙還特地為之題寫了店招(趙熙一生極少題寫匾額店招,據(jù)統(tǒng)計(jì),在成都一共只題寫了潘文華、唐英、劉元瓊?cè)夜^匾額,店招則僅此一處。這個(gè)店招今天仍然在繼續(xù)使用)。1940年,詩(shī)婢家集百位名家書畫,制作仿古代薛濤箋的詩(shī)婢家詩(shī)箋上下兩冊(cè),成為至今仍被全國(guó)收藏者珍為拱璧。新中國(guó)成立之后,詩(shī)婢家的木版水印工藝與生產(chǎn)全部移交給了成都文物水印合作社。
春熙路重新開業(yè)
改革開放之后的1979年,老字號(hào)的詩(shī)婢家在春熙路重新開業(yè),2001年改制為“成都詩(shī)婢家文化有限公司”。2004年詩(shī)婢家遷入琴臺(tái)故徑,一條文化老街,一家百年老店,一張成都新名片。
詩(shī)婢家遷入琴臺(tái)故徑
近代川劇史上劇作大師:黃吉安
川劇和電影《杜十娘》世人耳熟能詳,它改編自有著“川劇界莎士比亞”美譽(yù)的著名晚清劇作家黃吉安的名作《百寶箱》。
杜建華說,黃吉安一直是她心中的奇才:“60多歲才開始寫川劇劇本,從1901年至去世的20余年間,居然創(chuàng)作出川劇劇本80多部。”
黃吉安(川劇《柴市節(jié)》中的文天祥)
除《百寶箱》外,黃吉安還有《江油關(guān)》《柴市節(jié)》《鬧齊宮》等川劇劇本代表作。黃吉安的劇本世稱“黃本”,并被譽(yù)為“對(duì)后來(lái)的川劇文本創(chuàng)作、演出起了規(guī)范作用,為川劇在二十世紀(jì)的發(fā)展奠定了一個(gè)很高的文學(xué)起點(diǎn)。”
黃吉安(1836—1924),近代川劇史上的劇作大師。名云端,號(hào)余僧,安徽壽州(今壽縣)人。晚年落籍四川成都,根據(jù)成都街巷志記載,他的故居就在這條羊市街上。少時(shí)聰明過人,中童子試第三名。喜讀書,酷愛戲曲。60歲時(shí)妻病逝,為糊口任縣幕僚,寧肯清貧,不愿濁富。曾在清朝為官。
因性情耿介,觸犯上司被解職。后遷居成都,過著清貧的生活。其時(shí)成都的戲曲舞臺(tái)上,川劇、昆腔、高腔等均有演出。他與川劇藝人和票友廣泛結(jié)交,遂由喜愛川劇進(jìn)一步掌握了這一戲曲藝術(shù)形式。從1901年(光緒二十七年)到去世,共創(chuàng)作川劇劇本80多部,四川揚(yáng)琴唱本20余個(gè)。有《黃吉安劇本選》。
《黃吉安劇本選》
他的劇作著力歌頌英雄好漢,鞭撻逆賊、貳臣,并刻畫了一批在川劇舞臺(tái)上熠熠生輝的婦女形象。四川省戲曲研究所編校的《黃吉安劇本選》于1960年出版,收優(yōu)秀劇本18種。作有川劇劇本《江油關(guān)》、《柴市節(jié)》、《鬧齊宮》等八十多種和四川揚(yáng)琴唱本二十多種。黃吉安從66歲才開始戲劇創(chuàng)作活動(dòng),一生創(chuàng)作劇本80多個(gè),曲藝本20多個(gè),世稱“黃本”。有《黃吉安劇本選》。
黃吉安是封建社會(huì)中下層的知識(shí)分子,多年的幕僚生活使他看到當(dāng)時(shí)政治的黑暗,但對(duì)舊社會(huì)的沒落懷著傷悼的情緒,同時(shí)有著濃厚的封建思想,這就使得他的作品的思想深度受到限制。他雖然配合當(dāng)時(shí)的宣傳運(yùn)動(dòng),寫了禁止煙毒的《斷雙槍》、放足的《凌云步》,但對(duì)當(dāng)時(shí)的主要斗爭(zhēng),如辛亥革命,保路斗爭(zhēng),五四運(yùn)動(dòng)等都沒有反映。在一些較成功的作品,如《金牌詔》里也突出了岳飛的愚忠,《鬧齊廷》、《百寶箱》中也有神鬼報(bào)應(yīng)的迷信色彩。
杜十娘是明代馮夢(mèng)龍所著《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》中的女主人公,曾為青樓女子,深受壓迫卻堅(jiān)貞不屈,為擺脫逆境而頑強(qiáng)掙扎。將全部希冀寄托于紹興府富家公子李甲身上。然而她怎么努力也逃脫不了悲慘命運(yùn)的束縛,李甲背信棄義,將其賣于孫富。萬(wàn)念俱灰之下將匣中珠寶,當(dāng)著圍觀人群和李甲,孫富的面,一件件投入江中,痛斥李甲負(fù)心薄幸。罵道:“妾櫝中有玉,恨郎眼內(nèi)無(wú)珠。妾不負(fù)郎君,郎君自負(fù)妾耳!”抱持寶匣,投江而死。