首頁
剪影青羊
成都市青羊區(qū)前身為原成都市西城區(qū)，位于成都市中心城區(qū)中西部位，得名區(qū)域內(nèi)道觀“青羊?qū)m”，于1991年1月1日按新區(qū)建制運(yùn)行；青羊區(qū)歷史悠久厚重，實(shí)為成都“源城”，成都原點(diǎn)位于區(qū)內(nèi)文武路與鑼鍋巷交叉口西側(cè)。區(qū)域?yàn)楣攀穸庞铋_明王朝都城核心區(qū)，秦漢、隋唐蜀郡治所，西漢、三國蜀漢、成漢、五代前蜀后蜀等王朝都城，為歷代古成都縣城區(qū)及近郊。
1909年，宣統(tǒng)元年出版的成都城區(qū)地圖
青羊區(qū)歷史文化積淀深厚，是弘揚(yáng)天府文化蜀風(fēng)雅韻的重要承接地，區(qū)域內(nèi)匯集成都市主城區(qū)三分之二以上的歷史文化資源，擁有文化場(chǎng)館 27 家，非遺名錄 36項(xiàng)，各級(jí)文物保護(hù)單位 45 處，居成都中心城區(qū)第一。國有可移動(dòng)文物 415259 件（套），居成都市第一、四川省首位。在第三次全國不可移動(dòng)文物普查中，青羊區(qū)采集登錄的不可移動(dòng)文物 127 處，占成都市三分之二，是成都?xì)v史文化的典型縮影。青羊區(qū)擁有的金沙遺址、琴臺(tái)故徑、杜甫草堂、青羊?qū)m、文殊院、寬窄巷子、辛亥秋保路死事紀(jì)念碑、天府廣場(chǎng)等名勝古跡和人文景觀，構(gòu)成“古蜀—秦漢—唐宋—明清—民國—現(xiàn)代”天府文化軸線，串起青羊千年文脈，金沙遺址出土的“金箔太陽神鳥”成為中國文化遺產(chǎn)的標(biāo)志；區(qū)域內(nèi)聚有國家級(jí)非遺博覽園、四川科技館、四川博物院、四川省圖書館、四川美術(shù)館、四川大劇院、成都博物院、成都市圖書館、成都體育中心等省市主要公共文化服務(wù)設(shè)施，以及道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教場(chǎng)所，還擁有商周十二橋文化遺址、古蜀船棺遺址、隋唐東華門遺址等古跡遺存，彰顯“千年蜀都·文博青羊”歷史文化特質(zhì)和現(xiàn)代魅力，凸顯開放、人文、現(xiàn)代、優(yōu)美獨(dú)特的城市氣質(zhì)。
青羊?qū)m
1911年春，成都花會(huì)期間青羊?qū)m里的貨攤
位于成都市一環(huán)路西二段九號(hào)的青羊?qū)m為著名的道教圣地，始建于周朝，初名“青羊肆”。相傳老子降生于此。三國時(shí)名為“青羊觀”，唐初更名“玄中觀”，后改為“青羊?qū)m”。青羊?qū)m原來占地150畝，清初重建時(shí)占地300多畝，現(xiàn)有殿宇、房舍建筑面積越4800平方米，建筑整齊，其主體建筑，共分六重，都構(gòu)建在一條中軸線上，主要建筑有：山門、靈祖殿、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、玉皇樓和三官殿、降生臺(tái)、說法臺(tái)、唐王殿等。其中，八卦亭堪稱道教標(biāo)志性建筑，是按照“天圓地方，陰陽相生，八卦相合成萬化”的道教哲理構(gòu)建而成，故名“八卦亭”。整座亭宇布局緊湊精巧大方，亭上雕有八十一條龍，象征老子八十一化。三清殿始建于唐,重建于清，殿堂宏闊巍峨，殿前供奉一對(duì)神羊由青銅鑄成，造型獨(dú)特，工藝神巧。二仙庵，為道教十方叢林，由全真道教龍門派第十代大宗師陳清覺真人發(fā)起興建，是全真教龍門派丹臺(tái)碧洞祖庭，也是中國西南地區(qū)唯一具有傳戒條件的十方叢林。
金字橫匾“青羊?qū)m”高懸在山門上方。此匾為清乾隆年間成都華陽縣令安洪德的墨跡，筆力遒勁，為青羊?qū)m的文物。
鎮(zhèn)宮之寶—青羊
在青羊?qū)m三清殿供奉有一對(duì)黃銅鑄成的銅羊，長(zhǎng)90厘米、高60厘米，俗稱青羊，它們是青羊?qū)m的鎮(zhèn)宮之寶，是民間家喻戶曉的神羊，左側(cè)為獨(dú)角青羊，右側(cè)為雙角青羊。獨(dú)角青羊包含了十二生肖的特征，有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龍角、蛇尾、馬嘴、羊胡、猴頭、雞眼、狗肚、豬臀。獨(dú)角青羊?yàn)橛赫?/span>（1723），清朝大學(xué)士張鵬翮捐贈(zèng)。胸前原有隸書陰刻“藏梅閣珍玩”五字（相傳這只青銅異獸是宋代河南開封經(jīng)梅閣之物），在下銘文是“雍正元年九月十五日自京移于成都青羊?qū)m，以補(bǔ)老子遺跡”。底座上落款為“信陽子題”（ 信陽子乃張鵬翮之號(hào)）的四句七言詩：“京師會(huì)上得銅羊，移往成都古道場(chǎng)；出關(guān)尹喜如相識(shí)，尋到華陽樂未央。”另一雙角青羊是清道光九年（1829）成都張柯氏特請(qǐng)?jiān)颇辖硯熽愇谋㈩欝w仁鑄造，獻(xiàn)給青羊?qū)m。
獨(dú)角青羊 雙角青羊
據(jù)唐朝《西川青羊?qū)m碑銘》記錄：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀國。”清康熙初年的“重修青羊?qū)m碑記”記載：傳說老子騎青牛過函谷關(guān)，為關(guān)令尹喜講《道德經(jīng)》，臨別時(shí)說：“子行道千日后于成都青羊肆尋吾”。千日后，老子如約而來，青羊肆成了神仙聚會(huì)和老子傳道的圣地。嘉慶年間的重修碑記也說：“蜀有青羊傳為老子張道陵于此。”由于這些記載，后人便了解到“青羊”二字的來歷。
《老子出關(guān)》
