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剪影青羊在成都市青羊區(qū)有好幾條以鼓樓命名的街道，如鼓樓洞街、鼓樓南街、鼓樓北一街、 鼓樓北二街、鼓樓北三街、鼓樓北四街等。
鼓樓在民間般稱為鐘鼓樓，是古代每一個較大的城市幾乎都有的官方建筑，早期用來在夜間報時，也就是現(xiàn)在在戲曲舞臺上經(jīng)常聽到的更鼓，后來一般不再報時，只用在緊急時期鳴鼓敲鐘以報警。
成都的鼓樓建于明萬歷四十五年(1617)，也是有鼓有鐘。清代重建，名為韻遠樓。樓為兩層，下層一端懸鐘，一端架鼓。因為樓下磚砌的拱門有如城門的門洞(門洞北面有如下的對聯(lián):“二更三更五更，更更人耳，當歸當出報時辰;男人女人老人，人人歡心，該睡該醒憑鼓聲”。
對于原來范圍只是在府河和南河之內(nèi)的老成都來說，鼓樓既是報時報警的重要所在，又是當時的城市中心(我國古代城市在修建鼓樓時，為了有利于報時報警，往往都安排在市中心,這是古代城市布局的一種通例)，正如清代的《竹枝詞》所寫的:“鼓樓西望滿城寬，鼓樓南望王城蟠。鼓樓東望人煙密，鼓樓北望號營盤。
在沒有戰(zhàn)事與匪情的時候，城市之中報警的主要任務是報火警，所以鼓樓在清代也是全城消防救火的中心，也正如清人《竹枝詞》所寫的:“鼓樓兩爆火聲傳，夜望紅光晝望煙。此地從來防備水，麻鉤林立萬家連。”
鼓樓報警功能一直保留到抗日戰(zhàn)爭時期。那時如果發(fā)現(xiàn)有日本侵略者的飛機來到成都地區(qū)，防空部門就要發(fā)布空襲警報，城內(nèi)的人們就立即往城外跑，以躲避日軍的轟炸，當時叫作“跑警報”。空襲警報的報警裝置有兩種，一是鳴笛，還有就是就是在市中心的鼓樓洞子上掛一個紅燈籠(與此同時，四面的城樓上也同時掛紅燈籠)。之所以不敲鐘，是因為早在清末時這口古老的銅鐘聲音就已經(jīng)不響亮了。成都的鼓樓1953年被拆除，拆除時鼓已破爛，就沒有保存下來。但是鼓 樓上的銅鐘初鑄于唐代貞觀四年(630)， 原來是在城西的萬佛寺，清雍正年間根據(jù)岳鐘琪的命令移來鼓樓，重達3.5噸，是一一件重要文物，拆鼓樓時移交給了文殊院保管，現(xiàn)已不存。
有關“鼓樓”的來歷
宋代孔平仲在《孔氏談苑·封置鼓樓》原文記載：“齊李崇為兗州刺史，州劫盜，崇乃村置一樓，樓懸一鼓，盜發(fā)之處，搥鼓亂擊，諸村如聞者，槌鼓一通，次聞者，復撾以為節(jié)，俄頃之間，聲布百里，伏其險要，無不擒獲。諸村置鼓樓，自此始也。”
兗州境內(nèi)從前經(jīng)常出現(xiàn)搶劫的盜匪，李崇命令在每一個村莊都設置一座樓，樓內(nèi)都懸掛著大鼓。在強盜出現(xiàn)的地方，要猛烈敲打大鼓，各村聽到鼓聲,都派人防守險要地帶。不一會兒，鼓聲傳遍百里，險要地帶都設下埋伏,強盜行動沒有不被捉獲的。設置鼓樓的做法從這時候開始。
在當時的鼓樓是用來防盜的，這表現(xiàn)出了古人的智慧，通過擊鼓通知人們進行防范；每個村莊都設鼓樓，互通信息，充分發(fā)揮集體的力量，以此撒下天羅地網(wǎng)，人人皆兵，共同防范使盜賊無處藏身。
古街道遺跡
據(jù)介紹，從2017年7月開始，為配合城市建設，成都市文物考古工作隊對位于成都市青羊區(qū)鼓樓北一街(文化宮5號地塊)的古遺址開展了考古發(fā)掘工作，發(fā)掘總面積約5000平方米。
通過解剖與正式發(fā)掘，目前發(fā)現(xiàn)的重要遺跡有河道、排水溝、道路、房基。成都市文物考古工作隊相關負責人介紹，位于發(fā)掘區(qū)南部最底層的河道寬35米左右，方向由西北向東南。結合文獻等方面的線索，推測這條河道或與唐末筑羅城前、成都大城(子城)北面的護城河有關。
而排水溝修建于河道之上，寬2.5至3.2米，為一溝雙渠，當是唐末城市改造時修建的一條西北至東南方向的排水主干渠，歷經(jīng)五代、北宋、南宋時期，幾經(jīng)改造、修補后廢棄于元代早期。
發(fā)掘區(qū)北部發(fā)現(xiàn)的道路寬3.2米，方向由西北向東南，其始建年代不晚于南宋，廢棄于明代早中期，就廢棄原因而言，當與明代早中期修建王府重新規(guī)劃用地有關。
而發(fā)掘的數(shù)排房基位于排水溝及道路之間，房屋內(nèi)有天井、灶等遺跡現(xiàn)象，推測為臨街的店鋪或民居，從現(xiàn)場情況看，這些建筑物的廢棄堆積火燒痕跡明顯，似與火災或戰(zhàn)亂破壞有關。
負責人表示，鼓樓街遺址與1996年發(fā)現(xiàn)的內(nèi)姜街遺址相距僅295米，二者宋元時期的文化面貌極為相似，在兩處皆發(fā)現(xiàn)排水溝及道路。通過測量，發(fā)現(xiàn)兩處排水溝相互垂直，而道路則是同一條由西北向東南的道路。
同時，鼓樓街遺址發(fā)現(xiàn)大量瓦當、滴水、脊獸等明代建筑構件，或與明代內(nèi)江王府的建設有關。據(jù)了解，以上考古發(fā)現(xiàn)，對于研究唐五代至明代成都城的市政給排水設施、街巷民居規(guī)劃、建設與布局提供了直接依據(jù)，對于探索各個時期的城市功能和社會生活面貌變遷具有重要的參考價值。
從成都市文物考古工作隊獲悉，成都市青羊區(qū)鼓樓北一街(文化宮5號地塊)古遺址的考古發(fā)掘工作已發(fā)現(xiàn)至少有唐五代、宋元、明等時期的文化遺存。包括河道、房基、道路、水井、水溝、灰坑、窖藏等遺跡現(xiàn)象，同時還出土了大量的瓷器、鐵器、銅器、錢幣、建筑材料等遺物。
