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更好發(fā)揮地方志 在推進文化自信自強中的重要作用
談志書附錄
方志中的“歷史書寫”研究范式——一個方志研究的新取向
建立獨立的方志學(xué)
從傳統(tǒng)方志到近代方志： 方志學(xué)理論的淵源與發(fā)展
本文通過對歷代方志學(xué)家修志思想的挖掘，旨在探索中國方志學(xué)理論形成及演變的歷史樣態(tài)，進而厘清中國方志學(xué)的理論淵源與變動趨勢。
修志者心目中要有讀者
優(yōu)秀的方志保存了大量的地情資料，千百年后將是研究中國社會歷史的資料寶庫。修志者責(zé)任重大，當(dāng)秉筆直書、實事求是。修志者心目中要將讀者放在第一位，而不應(yīng)以當(dāng)政者是否滿意為準(zhǔn)則。志書“存史”是第一功能。
論方志的著述性
加強志書著述性是提高志書質(zhì)量的重要途徑，是提高志書科學(xué)性的主要方法，是提高志書閱讀性的可靠保障，是志書不斷創(chuàng)新的有效措施，是增強方志學(xué)術(shù)性的重要手段。
方志與相關(guān)學(xué)科
方志內(nèi)容豐富，包羅百科，與很多學(xué)科關(guān)系密切。因此，李泰棻1935年出版的《方志學(xué)》即提出修志須具備多種“輔助學(xué)識”，包括地理學(xué)、社會學(xué)、年代學(xué)、考古學(xué)、古泉學(xué)、語言學(xué)、系譜學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法政學(xué)及其他科學(xué)知識。
年鑒編寫規(guī)范化芻議
規(guī)范是產(chǎn)生精品的前提，是維系質(zhì)量的保證。沒有規(guī)矩，不成方圓。限制方顯出身手，法則能給人以自由。
淺析中國古代方志中的地圖
中國的地圖與方志之間有著很深的歷史淵源。無論在方志的前身地記、圖經(jīng)中作為主導(dǎo)地位的地圖,還是在定型后的方志中作為組成部分的地圖,它都是方志文獻中不可或缺的成分。因此,研究方志中地圖的情況既是對地圖研究的需要,也是對方志研究的需要。
地方志是歷史文化永續(xù)利用的基礎(chǔ)性載體
【摘要】習(xí)近平同志關(guān)于歷史文化的論述,對地方志有很強的啟發(fā)意義。由于地方志編纂具有文化建設(shè)的基礎(chǔ)性、歷史知識的聚集性以及使歷史智慧得以保存和代代相傳的繼承性,地方志是歷史文化永續(xù)利用的基礎(chǔ)性載體,在歷史文化永續(xù)利用中起的是基礎(chǔ)作用、積聚作用和傳承作用。并提出,地方志工作要緊跟時代的步伐,在體制機制上,適應(yīng)信息社會的新變化,承擔(dān)新任務(wù),解決新問題;要把地方志工作和自身的改革融入全面深化改革的大潮當(dāng)中,為改革開放作出應(yīng)有的貢獻。
地方志工作縱橫談 -----專訪歷史學(xué)家譚繼和先生
按：譚繼和，四川省社會科學(xué)院巴蜀文化研究中心研究員、四川省歷史學(xué)會會長、四川地方文史專家。2010年4月22日，市地方志編委會辦公室主任郭楊、副主任彭大章專程赴省社科院，拜訪譚繼和研究員，就地方志工作聽取意見。
